كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 2)
وصَيْحَةُ: قَلْعَةٌ في دِيَارِ بَكْرٍ، بين آمِدَ ومَيَّافارِقِين.والصُّبَاحُ: شُعْلَةُ القِنْدِيل.
والصَّبْحَانُ: الجَمِيلُ الصَّبِيحُ.
والحَقُّ الصَّابِحُ: البَيِّنُ.
والصُّبَّاحُ، بالضَّم والتَّشْدِيد: الصَّبِيحُ؛ عن الكِسَائيّ.
ويُقال لِمكَّةَ، حَرَسها الله تعالى: أُمُّ صُبْحٍ.
* * *
(ص ح ح)
الصُّحُّ، بالضَّم: الصِّحَّةُ، وقد حُمِلَ على نَقِيضِه، وهو السُّقْمُ.
وقال أبو عُبَيْدَةَ: تَقُول العَرَبُ: في صُحِّة وسُقْمِه.
والصَّحَاحُ، بالفَتح: الصِّحَّةُ، أيضًا؛ وفي بَعض كَلامِهم: ما أَقْرَبَ الصَّحَاحَ مِن السَّقَام؛ أي: ما أَقْرَبَ الصِّحّةَ من السَّقَم.
وأَصَحَّهُ الله تعالى؛ أي: أَزَال سَُقَْمَه.
وأَتَيْتُ فلانًا فأَصْحَحْتُه؛ أي: وَجَدتُه صَحِيحًا.
وصَحَاحُ الطَّرِيقِ: ما اشْتَدَّ منه ولم يَسْهُلْ ولم يُوطَأ؛ قال ابنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ ناقةً:
إذا وَجَّهَتْ وَجْهَ الطَّرِيقِ تَيمَّمَتْ ... صَحَاحَ الطَّريقِ عِزَّةً أنْ تَسَهَّلا
ويُقَال لِلَّذي يَأتِي بالأَبَاطِيل: مُصَحْصِحٌ؛ وقِيل: إنّ المُصَحْصِحَ: الذي صَحَّت مَوَدَّتُه.
وصَحْصَحَ الأَمْرُ، إذا تبَيّنَ، ولَيْسَ بقَلْبِ " حَصْحَصَ "؛ لأَنّه يُقال أيضًا: ضَحْضَحَ الأَمْرُ، بالضاد مُعجمةً، إذا تَبَيَّنَ، وإنّما مَعْناهما: صار في صَحْصَحٍ فانْكَشَف ولم يَسْتَتِر، وفي ضَحْضَاحٍ فبانَ ولم يَغِبْ عن النَّظَرِ.
وصَحْصَحٌ: اسْمُ رَجُلٍ؛ قال:
لو قد عَلِمْتَ يابْنَ أُمّ صَحْصَحْ ... أَنّا إذا صِيحَ بِنَا لا نَبْرَحْ
حتَّى نَرى جَماجِمًا تَطَوَّحْ ... إنّ الحَدِيدَ بالحَديدِ يُفْلَحْ
وقال ابنُ حَبِيب: في تَمِيم بَنُو الصَّحْصَحِ، وهم بَنُو عامِر بنِ زَيْدِ منَاةَ بنِ تَميم؛ وبَنُو حُصَيْنٍ،
