كتاب المصنف لعبد الرزاق الصنعاني - ط التأصيل (اسم الجزء: 2)
4619- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ الأَعمَشِ، عَنْ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ، فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُ الْوِتْرَ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: مَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَتْ لَكَ وَلأَصْحَابِكَ.4620 - عبد الرزاق، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ (1)، عَن قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُمِرْتُ بِالْوِتْرِ وَالأَضَاحِيِّ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيَّ.
_حاشية__________
(1) تحرف فِي الطبعات الثلاث: دار التأصيل، والمكتب الإسلامي، ودار الكتب العلمية، إلى: «عَبد الله بن محَمد».
- والحديث؛ أخرجه ابن البختري (297)، وابن عَدِي، فِي «الكامل» 4/ 133، والدَّارقُطنيّ (1632)، من طريق عَبد الله بن مُحرر.
وكذلك ورد الحديث، فِي «إتحاف الخيرة المهرة» (1730)، و «المطالب العالية» (633)، وفيه: عَبد الله بن مُحرر.
4621- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلاَثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرِيضَةٌ وَلَكُمْ تَطَوُّعٌ: الضَّحِيَّةُ، وَصَلاَةُ الضُّحَى، وَالْوِتْرُ.
4622- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: سَأَلَ أُبَيُّ بن كَعْبٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِتْرِ؟ فَقَالَ: الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ.
4623 - عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، وَابنِ عُيَيْنَةَ (1)، عَن يَحيَى بنِ سَعيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن يَحيَى بنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنِ المُخْدَجِيِّ، قَالَ: قِيلَ لِعُبَادةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَوْ قُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ: إِنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ، فَقَالَ عُبَادَةُ: كَذَبَ أَبو مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ كتَبَهُنَّ اللهُ عَلَى الْعِبَادِ، فَمَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِحْقَارًا بِحَقِّهِنَّ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ لَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ، إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعة المكتب الإسلامي إلى: «أو ابن عُيينة»، والمُثبت عن طبعتي دار التأصيل، ودار الكتب العلمية (4587).
- وقد أخرجه الطبراني، فِي «مسند الشاميين» (2181) قَالَ: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عَبد الرزَّاق، عن مَعمر، وسفيان بن عيينة، على الصواب.
