كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 2)
1244- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي سَهْلٍ (ح), قَالَ: وَأَخبَرَنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ, وَمَنْ صَلَّى الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ.(الإتحاف: 13703), (البشائر: 1364).
24- باب استحباب الصلاة في أول الوقت.
1245- أَخبَرَنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: الْوَلِيدُ بْنُ عَيْزَارٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ, وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم: أَيُّ الأَعْمَالِ (1) أَفْضَلُ, أَوْ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: الصَّلاَةُ عَلَى مِيقَاتِهَا.
(الإتحاف: 12609), (البشائر: 1365).
_حاشية__________
(1) في طبعة دار البشائر: «أي العمل».
1246- أَخبَرَنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, هُوَ ابْنُ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ سَبْعَةٌ, مِنَّا ثَلاَثَةٌ مِنْ عَرَبِنَا, وَأَرْبَعَةٌ مِنْ مَوَالِينَا, أَوْ أَرْبَعَةٌ مِنْ عَرَبِنَا, وَثَلاَثَةٌ مِنْ مَوَالِينَا, قَالَ: فَخَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم مِنْ بَعْضِ حُجَرِهِ, حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا, فَقَالَ: مَا يُجْلِسُكُمْ هَاهُنَا؟ قُلْنَا: انْتِظَارُ الصَّلاَةِ, قَالَ: فَنَكَتَ بِإِصْبَعِهِ فِي الأَرْضِ, وَنَكَّسَ سَاعَةً, ثُمَّ رَفَعَ إِلَيْنَا رَأْسَهُ, فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا يَقُولُ رَبُّكُمْ؟ قَالَ: قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: إِنَّهُ يَقُولُ: مَنْ صَلَّى الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا, فَأَقَامَ حَدَّهَا كَانَ لَهُ بِهِ عَلَيَّ عَهْدٌ أُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ, وَمَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا, وَلَمْ يُقِمْ حَدَّهَا, لَمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدِي عَهْدٌ إِنْ شِئْتُ أَدْخَلْتُهُ النَّارَ, وَإِنْ شِئْتُ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ.
(الإتحاف: 16375), (البشائر: 1366).
