كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 2)
54- باب بِمَا (1) يَتِمُّ الْحَجُّ.1912- أَخبَرَنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ عَطَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمُرَ الدِّيلِيَّ يَقُولُ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم عَنِ الْحَجِّ, فَقَالَ: الْحَجُّ عَرَفَاتٌ, أَوْ يَوْم عَرَفَةَ, وَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ فَقَدْ أَدْرَكَ وَقَالَ: أَيَّامُ مِنًى ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ} (2).
(الإتحاف: 13567), (البشائر: 2046).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: كذا في الأصول.
(2) زاد بعده في طبعة دار البشائر: «الآية».
1913- أَخبَرَنا يَعْلَى, حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم بِالْمَوْقِفِ عَلَى رُؤُوسِ النَّاسِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, جِئْتُ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ, أَكْلَلْتُ مَطِيَّتِي, وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي, وَاللهِ إِنْ بَقِيَ حَبْلٌ (1) إِلاَّ وَقَفْتُ عَلَيْهِ, فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ قَالَ: مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاَةَ وَقَدْ أَتَى عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذَلِكَ, لَيْلاً أَوْ نَهَارًا, فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ, وَتَمَّ حَجُّهُ.
(الإتحاف: 13834), (البشائر: 2047).
_حاشية__________
(1) كذا في طبعَتَي دار التأصيل, ودار البشائر, وفي طبعة دار المُغني (1930): "جَبَل" بالجيم, وأفاد محققو طبعة دار التأصيل؛ أنه في (ك), (ل): "جبل" بالجيم.
- قال الترمذي: قوله: ما تركتُ مِن حَبْلٍ إِلاَّ وقفتُ عليه: إذا كان مِن رملٍ, يُقال له حَبْلٌ, وإذا كان مِن حجارةٍ, يُقال له: جَبَلٌ. "السنن" (891).
- وقال ابن الأثير: في حديث عُروة بن مُضَرِّس: أتيتك من جَبَلَيْ طَيّئ ما تَركْتُ من حَبْل إلاَّ وَقَعْت عليه.
الحَبْل: المسْتَطيل من الرَّمْل, وقيل: الضَّخْم منه, وجَمْعُه حِبَال, وقيل: الحِبَال في الرَّمل كالجِبَال في غير الرمل.
- ومنه؛ حديث بدر: صَعَدْنا على حَبْل أي قِطْعَة من الرمل ضَخْمَةٍ مُمْتَدّة. "النهاية في غريب الحديث" 1/ 333.
