كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 2)
88- باب في (1) دخول مكة بغير إحرام بغير (2) حج ولا عمرة.1962- أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدِ بنِ حَازِمٍ, حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ, فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: اقْتُلُوهُ.
(الإتحاف: 1784), (البشائر: 2098).
_حاشية__________
(1) حرف: "في" لم يرد في طبعة دار البشائر, وقال محققها: في "ك": بابٌ: في.
(2) قال محقق طبعة دار البشائر: في "ولي": وبغير حج ولا عمرة, وفي المطبوعة: بغير إحرامِ حجٍّ ولا عمرةٍ.
1963- قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدٍ: وَقُرِئَ عَلَى مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا.
(البشائر: 2099)
- أَخبَرَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ, حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ الدُّهْنِيُّ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم مَكَّةَ حِينَ افْتَتَحَهَا, وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ.
قَالَ إِسْمَاعِيلُ: سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, كَانَ مَعَ أَبِيهِ.
(الإتحاف: 3622), (البشائر: 2100).
89- باب لاَ يُعْطَى الْجَازر مِنَ الْبُدْنِ شَيْئًا.
1964- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ, حَدَّثَنَا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ, وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ, أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُمَا, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَلَيًّا أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ, وَأَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا, وَلاَ يُعْطِيَ فِي جِزَارَتِهَا مِنْهَا شَيْئًا.
(الإتحاف: 14576), (البشائر: 2101).
