كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 2)
36- باب في الجنب يأكل.2105- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم إِذَا أَجْنَبَ فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ, أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ.
(الإتحاف: 21524), (البشائر: 2244).
37- باب في إكثار الماء في القدر.
2106- أَخبَرَنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً, فَأَكْثِرْ مَاءَهَا, ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَتِكَ (1) فَاغْرِفْ لَهُمْ مِنْهَا.
(الإتحاف: 17548), (البشائر: 2245).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: كذا في الأصول بخط واضح بالتاء الفوقية, وفي المطبوعة جيرانك.
38 - باب في خلع النعال عند الأكل.
2107 - أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ (1) , قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَاخْلَعُوا نِعَالَكُمْ, فَإِنَّهُ أَرْوَحُ لأَقْدَامِكُمْ.
(الإتحاف: 1711) , (البشائر: 2246).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: كذا في الأصول: محمد بن سعيد وهو ابن الأصبهاني يعد في شيوخ المصنف الثقات, أخرج له في غير موضع من المسند, وهو من تلاميذ عقبة بن خالد كما يعلم من تهذيب الكمال, وذكر محقق إتحاف المهرة (276/ 2) أن الاسم مصوب في حاشية الأصل إلى: عبد الله بن سعيد ومثبت في الأصل: محمد بن سعيد, فأثبتها في الطبعة: عبد الله بن سعيد وفي إثباته كذلك نظر, فكلاهما من شيوخ المصنف, وكلاهما في تلاميذ عقبة, والأمر يحتاج إلى مرجح, فما في الأصول يتفق وما في أصل الإتحاف, وكلاهما مخالف لما في حاشية الإتحاف لكن قد يستأنس بكونه عبد الله أنه ليس له عند المصنف عن عقبة إلا هذا الموضع الواحد وما عداه فهو من رواية عبد الله بن سعيد, عن عقبة, وبكل حال فابنا سعيد ثقتان, والتردد بينهما غير مؤثر, وما في الأصل أولى بالإثبات حتى يظهر مرجح سيما وأن محققي إتحاف المهرة تركوا الأخذ بما في الحاشية من التصويب في كثير من المواضع واكتفوا بالإشارة لما ورد فيها, وبالله التوفيق.
39- باب في إطعام الطعام.
2108- أَخبَرَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ, وَأَفْشُوا السَّلاَمَ, وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ تَدْخُلُوا الْجِنَانَ.
(الإتحاف: 11673), (البشائر: 2247).
