كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 2)
16 - باب في حد المحصنين بالزنا.2351 - أَخبَرَنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: قَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليهِ وسَلم بِالْحَقِّ, وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ, وَكَانَ فِيمَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ (1) آيَةُ الرَّجْمِ, فَقَرَأْنَاهَا, وَوَعَيْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا, وَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ, فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ الْقَائِلُ لاَ نَجِدُ حَدَّ آيَةِ (2) الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللهِ, وَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا أَحْصَنَ, إِذَا قَامَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ, أَوْ كَانَ الْحَبَلُ, أَوِ الاِعْتِرَافُ.
(الإتحاف: 15476) , (البشائر: 2506).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: في "ل. د" بإسقاطها.
(2) في طبعة دار البشائر: «لا نجد آية» وقال محققها: في "ل. د": حد آية.
2352- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَقَدِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَقُولُ: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا, فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ.
(الإتحاف: 4835), (البشائر: 2507).
