كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 2)
30- باب في النهي عن بيع الحيوان بالحيوان.2594- أَخبَرَنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ, وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ, عَنْ سَعِيدٍ (1), عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً.
ثُمَّ (2) إِنَّ الْحَسَنَ نَسِيَ هَذَا الْحَدِيثَ.
وَلَمْ يَقُلْ جَعْفَرٌ: ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ نَسِيَ هَذَا الْحَدِيثَ.
(الإتحاف: 6083), (البشائر: 2763).
_حاشية__________
(1) تصحف في بعض النسخ المطبوعة إلى: "عن يحيى بن سعيد", وفي النسخة المغربية الخطية, الورقة (233 /ب) إلى: "عن يحيى عن سعيد", وهو على الصواب في النسخة الأزهرية الخطية, الورقة (207 /أ), وطبعات: دار التأصيل, ودار البشائر المفردة, ودار المُغني (2606), و"إتحاف المهرة" لابن حَجَر (6083).
قال محقق طبعة دار البشائر: اختلف التصحيف وتنوع في الأصول الخطية, ففي "ل. د. درك": عن يحيى بن سعيد, عن قتادة, وفي نسخة "غ": عن يحيى, عن سعيد, وفي سائرها: عن سعيد, وكذلك هو في إتحاف المهرة, وسقط من "سل" هذا الباب وحديثه, وقد كنت أثبته في الشرح كما وقع في "ل. د. درك" حين رأيت ما وقع فيها يوافق ما جاء عند الإمام أحمد في المسند (19/ 5) من رواية يحيى بن سعيد, عن ابن أبي عروبة, وحين رأيت الحافظ المزي عزاه في تحفة الأشراف (65/ 4) للنسائي من رواية عمرو بن علي, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد, ومثل هذا الاختلاف بين النُّسَخ يقع, والتعويل في هذا على الأتقن منها والأضبط, والله أعلم.
(2) في طبعة دار البشائر: «[قال:] ثم».
31- باب في الرخصة في استقراض الحيوان.
2595- أَخبَرَنا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ مَالِكٍ, قِرَاءَةً (1), عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم, قَالَ: اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم بَكْرًا, فَجَاءَتْ إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ, قَالَ أَبُو رَافِعٍ: فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ (2), فَقُلْتُ: لَمْ أَجِدْ فِي الإِبِلِ إِلاَّ جَمَلاً خِيَارًا رَبَاعِيًّا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: أَعْطِهِ إِيَّاهُ, فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً (3).
(الإتحاف: 17699), (البشائر: 2764).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: زيد في المطبوعة: عليه.
(2) في طبعة دار البشائر: «بكرة».
(3) قال محقق طبعة دار البشائر: زيد في نسخة الشيخ صديق ومن اعتمد عليها في مطبوعته: قال عبد الله: هذا يقوي قول من يقول: الحيوان بالحيوان اهـ, وهذه الجملة ليست ثابتة في الأصول ولذلك لم نثبتها.
