كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 2)
64- باب من أحيا أرضا ميتة (1) فهي له.2637- أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, قَالَ: أَخبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ, أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ, عَنْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم, قَالَ: مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ, وَمَا أَكَلَتِ الْعَافِيَةُ مِنْهَا فَلَهُ فِيهَا صَدَقَةٌ.
(الإتحاف: 2904).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (2): الْعَافِيَةُ الطَّيْرُ وَغَيْرُ ذَلِكَ.
(البشائر: 2809).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: كذا في الأصول.
(2) هو عَبد الله بن عَبد الرَّحمَن, الدَّارِميُّ, مُصَنِّف الكِتاب.
65- باب في القطائع.
2638- أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَرَجُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ السَّبَائِيُّ الْمَأْرِبِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي ثَابِتُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ, أَنَّ أَبَاهُ سَعِيدَ بْنَ أَبْيَضَ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ (1), أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ الْمِلْحَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم, الَّذِي يُقَالُ لَهُ: مِلْحُ سُدٍّ (2) بِمَأْرِبَ, فَأَقْطَعَهُ, ثُمَّ إِنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ التَّمِيمِيَّ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنِّي قَدْ وَرَدْتُ الْمِلْحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَهُوَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مَاءٌ, وَمَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ, وَهُوَ مِثْلُ مَاءِ الْعِدِّ, فَاسْتَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم الأَبْيَضَ فِي قَطِيعَتِهِ فِي الْمِلْحِ, فَقُلْتُ: قَدْ أَقَلْتُهُ (3), عَلَى أَنْ تَجْعَلَهُ مِنِّي صَدَقَةً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: هُوَ مِنْكَ صَدَقَةٌ, وَهُوَ مِثْلُ مَاءِ الْعِدِّ, مَنَ وَرَدَهُ أَخَذَهُ, قَالَ: وَقَطَعَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَرْضًا وَكَذَا (4) بِالْجَوْفِ, جَوْفِ مُرَادٍ مَكَانَهُ حِينَ أَقَالَهُ مِنْهُ.
(الإتحاف: 130).
قَالَ الْفَرَجُ: فَهُوَ عَلَى ذَلِكَ, مَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ.
(البشائر: 2810).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: زيد في المطبوعة تبعًا لنسخة الشيخ صديق خان: حدثه.
(2) في طبعة دار البشائر: «شذاء» وقال محققها: كذا في الأصول.
(3) في طبعة دار البشائر: «أقلتك» وقال محققها: في "ك. غ. سل": أقلته.
(4) قال محقق طبعة دار البشائر: كذا في الأصول, وكأن الراوي لم يضبط ما أقطعه, وفي الروايات اختلاف وألفاظ متقاربة, انظرها في الشرح.
