كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 2)
2639- أَخبَرَنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَقْطَعَهُ أَرْضًا, قَالَ: فَأَرْسَلَ مَعِي مُعَاوِيَةَ, قَالَ: أَعْطِهَا إِيَّاهُ.(الإتحاف: 17286).
- قَالَ يَحْيَى (1): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ, حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ, بِهَذَا الْحَدِيثِ.
(البشائر: 2811 و2812).
_حاشية__________
(1) كذا في طبعات: دار التأصيل, ودار البشائر, ودار المُغني (2651), ودار الريان (2609), والطبعة الهندية صفحة (348), والنسخة المغربية الخطية, الورقة (237 /أ), والنسخة الأزهرية الخطية, الورقة (211 /أ).
- في "إتحاف المهرة" لابن حجر (17286): "قال عيسى".
- وعيسى هو ابن عمر السمرقندي, راوي السنن عن الدارمي, ترجمه الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 14/487.
والأَدهى من ذلك أَن محقق طبعة دار البشائر يشرح الأَمر بقوله: «قوله: قال يحيى, هو القطان, أَحد شيوخ ابن بشار» فتأمل؟!.
- قال محقق طبعة دار البشائر: هكذا في الأصول, وهو الصواب, وذكر محقق إتحاف المهرة أن اسم يحيى مصحف, والصحيح أنه عيسى -كذا قال- وجعله عيسى بن عمر السمرقندي, راوي المسند عن الدارمي, ولا أدري على ماذا اعتمد في دعواه, إنما ذكر الدارمي هذا ليبين أنه ساوى شيخ الشيخ في روايته لهذا الحديث, وفاته ما ذكروه من أن يحيى القطان كان ممن يفتخر بروايته عن ابن بشار, فتأمل هذا.
66- باب في فضل الغرس.
2640- أَخبَرَنا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ, امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَت: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم فِي حَائِطٍ (1), فَقَالَ: يَا أُمَّ مُبَشِّرٍ, أَمُسْلِمٌ غَرَسَ هَذَا, أَمْ كَافِرٌ؟ قُلْتُ: مُسْلِمٌ, فَقَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا, فَأَكَلَ (2) مِنْهُ إِنْسَانٌ, أَوْ دَابَّةٌ, أَوْ طَيْرٌ إِلاَّ كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ (3).
(الإتحاف: 23678), (البشائر: 2813).
_حاشية__________
(1) في طبعة دار البشائر: «حائط لي».
(2) في طبعة دار البشائر: «فيأكل».
(3) قال محقق طبعة دار البشائر: رقم عليه الحافظ في الإتحاف برقم المصنف دون أن يسوق إسناده.
