كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 2)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبو بكر أَحمد بن عُمير الطبري، حَدثنا عَبد الله بن الزبير الحميدي قال من اقتصر على ما في كتابه فحدث به ولم يزد فيه، ولا ينقص منه ما يغير معناه ورجع عما يخالف فيه بوقوف منه عن ذلك الحديث، أَو عن الاسم الذي خولف فيه من الإِسناد ولم يغيره فلا يطرح حديثه، ولا يكون ضارا ذلك له في حديثه إِذا لم يرزق من الحفظ والمعرفة بالحديث ما رزق غيره إِذا اقتصر على كتابه ولم يقبل التلقين.حَدثنا عَبد الرحمَن قال: قُرِئَ عَلَى محمد بن عَبد الله بن عَبد الحكم، أَخْبَرنا أشهب بن عَبد العزيز قال: سُئِل مالك أيؤخذ ممن لا يحفظ ويأتي بكتب فيقول قد سمعتها، وهو ثقة؟ فقال لا يؤخذ عنه أخاف أَن يزاد في كتبه بالليل.
- باب بيان صفة من يحتمل الرواية في الأَحكام، والسنن عنه.
حَدثنا عَبد الرَّحمن بن أَبي حاتم، حَدثنا يُونُس بن حبيب، حَدثنا أَبو داود، حَدثنا شُعبة, عن سماك, عن عكرمة, سمع ابن عباس يقول: إِذا حَدثنا ثقة عن علي فتيا لم نعده.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا نُعَيم بن حماد، حَدثنا عيسَى بن يُونُس, عن الأَوزاعيّ, عن سليمان بن موسى قال لقيت طاوُوسا فقلت: إِن رجلاً حدثني بكيت وكيت قال: إِن كان مليا فخذ منه، أي ثقة في دينه.
