كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 2)
990- أَشعث بن عَبد الملك أَبو هانئ الحمراني البَصري.رَوَى عَن: الحسن، ومحمد بن سيرين.
رَوَى عَنه: يَحيَى بن سَعيد القطان، ومعاذ بن معاذ، وحفص بن غياث.
سَمعتُ أبي وأبا زُرْعة يقولان ذلك.
زاد أبي: وروى عنه: شُعبة، وخالد بن الحارث، وابن أَبي عدي، وسفيان بن حبيب الأَنصاري.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ عُمر بن شبة النميري البَصري، يقول: حدثني عفان، قال: أَخْبَرني وهيب، قال: سأَلتُ ختن أَشعث الحمراني: هل له كتب؟ قال: لا، فتركته، وخفت أَن لاَ يكون يحفظ حديثه وتلك المسائل، قال: فلما مات أَشعث أَخْبَرني ختنه، قال: قد وجدنا له كتابا.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قَال: قال يَحيَى بن سعيد: أَشعث بن عَبد الملك هُو عندي ثقة مأمون.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سَمِعتُ أبَا طالب، قال: قال أَحمد بن محمد بن حَنبل: أَشعث بن عَبد الملك أَحْمَدُ في الحديث من أَشعث بن سوار، رَوَى عَنه شُعبة، وما كان أرضى يَحيَى بن سَعيد عنه، كان عالما بمسائل الحسن الرقاق (1)، ويُقال: ما روى يُونُس فقال: نبئت عن الحسن، إِنما أخذه عن أَشعث بن عَبد الملك.
_حاشية__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "الدقاق" والصواب ما أثبتناه، انظر "الكامل" لابن عَدي 2/36.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عن يَحيي بن مَعين، أَنه قال: أَشعث بن عَبد الملك الحمراني ثقة.
سمعتُ أَبي يقول: أَشعث بن عَبد الملك لا بأْس به، وهو أوثق من أَشعث الحُدَّاني، وأصلح من أَشعث بن سوار.
سئل أَبو زُرعَة عن أَشعث بن عَبد الملك، فقال: بَصريٌّ صالح.
حَدثنا عَبد الرَّحمن حدثني أَبي، حَدثنا معاوية بن صالح بن أَبي عُبَيد الله، حَدثنا يَحيَى بن مَعين، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن سَعيد يقول: لم أدرك أحدًا من أَصحابنا أثبت عندي من أَشعث بن عَبد الملك، ولا أدركت أحدًا من أَصحاب ابن سيرين بعد ابن عون أثبت عندي من أَشعث بن عَبد الملك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذكره أَبي، حَدثنا عَبد العزيز بن منيب، قال: سَمِعتُ محمد بن الأزهر الجُوزْجَاني، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن سَعيد القطان يقول: أَشعث بن عَبد الملك أحب إلينا من أَشعث بن سوار النجار.
