حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن سَعيد يقول: لم أَرَ أَحَدًا من أَصحابنا ترك أَبَا صالح مولى أُمِّ هانئ، وما سمعت أحدًا من الناس يقول فيه شيئًا، ولم يتركه شُعبة، ولا زائدة، ولا عَبد الله بن عثمان.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل؛ فيما كَتَبَ إِلَيَّ، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: كان عَبد الرَّحمن بن مهدي ترك حديث أَبي صالح باذام، وكان في كتابي عن السدي، عَن أَبي صالح، فتركه ولم يُحَدِّثنا به.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: أَبو صالح مولى أُمِّ هانئ ليس به بأسٌ , فإذا رَوَى عَنه الكلبي فليس بِشيءٍ، وإذا رَوَى عَنه غير الكلبي فليس به بأسٌ، لأَن الكلبي يحدث به مرة من رأيه، ومرة عَن أَبي صالح، ومرة عَن أَبي صالح، عَن ابن عباس.
سمعتُ أَبي يقول: أَبو صالح باذان صالح الحديث يُكتَبُ حديثُهُ، ولاَ يُحتَجُّ به.
1717- باذام.
رَوَى عَن إياس بن معاوية.
رَوَى عَنه يزيد بن هارون.
سمعتُ أَبي يقولُ ذلك.
- باب تسمية من رُوي عنه العلم، ممن اسمه بركة.
1718- بركة أَبو الوليد.
رَوَى عَن ابن عباس.
رَوَى عَنه خالد الحَذَّاء. سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن بركة أبي الوليد، فقال: بَصريٌّ ثقة.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، قال: سُئِل يَحيَى بن مَعين عن بركة الذي رَوَى عَن ابن عباس، أهو الذي رَوَى عَنه التيميّ؟ قال: نعم.