1804- ثابت بن أَنَس بن ظهير الأَنصاري المَديني.
رَوَى عَن أَبيه.
رَوَى عَنه ابنه الحسين بن ثابت.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك، ويقول: هو مجهول.
1805- ثابت البناني، وهو ابن أَسلم أَبو محمد.
رَوَى عَن: ابن عُمر، وابن الزبير، وأَنَس.
رَوَى عَنه: شُعبة، وحَماد بن سلمة، وحَماد بن زيد.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سَمِعتُ أبَا طالب، قال: قلتُ لأَحمد بن حَنبل: ثابت البناني أثبت، أَو قتادة؟ قال: ثابت ثبت في الحديث من الثقات المأمونين، صحيح الحديث، وكان يقص.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سألت يَحيَى بن مَعين عن ثابت بن أَسلم البُنَاني، فقال: بصري ثقة.
قال أَبو محمد: سَمِعتُ أَبي يقول: ثابت البُنَاني ثقة صدوق، وأثبت أَصحاب أنس: الزُّهْري، ثم قتادة، ثم ثابت البُنَاني.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا مُحمد بن أَحمد بن البراء، عن عَلي بن المَديني، عن بهز، عن حماد بن سلمة، قال: يقول الناس: القصاص لا يحفظون، فكنت أقلب على ثابت البُنَاني حديثه، يَعني أجرب حفظه، فكنت أَقول لحديث ابن فلان: كيف حديث عَبد الرَّحمن بن أَبي ليلى؟ فيقول: لا، حَدثناه فلان، وأَقول لحديث عَبد الرَّحمن بن أَبي ليلى: كيف حديث فلان؟ فيقول: لا، حَدثنا عَبد الرَّحمن بن أَبي ليلى.
- باب الثاء.
1806 - ثابت بن ثوبان.
رَوَى عَن: مكحول، وعَبد الله بن الديلمي.
رَوَى عَنه: الأَوزاعي، وابنه عَبد الرَّحمن، ويَحيي بن حمزة.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَألتُ أَبي عن ثابت بن ثوبان، فقال: هذا شامي، وليس به بأسٌ.
1807- ثابت بن أَبي ثابت، مَولى بَني ضبيعة.
بلغه عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.
رَوَى عَنه عوف.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك، ويقول: هو مجهول.