كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 2)
مِنْ مَاءٍ) أي: بيَده اليُمنَى (فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ) فيه (¬1) أنهُ يُستحبّ أن يَأخذ لتخليل اللحيَة ماء جَديدًا.(فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ) قال السرخسي من أصحَابنَا (¬2): يخَللها بأصَابعه من أسفلها. قال الذهلي في "الزهريات": ثنا محمد بن خالد الصَّفار وكانَ صَدُوقًا، ثنا محمد بن حَرب، ثنا الزبيدي، عَن الزهري، عن أنس. أن رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ فأدخَل أصَابعه تحتَ لحيته وخلل بأصَابعه (وقال: هَكذا أمَرني ربي) ورجَاله ثقات.
قال الذهلي (¬3): وثَنا يزيد بن عَبد الله (¬4)، ثنا محمد بن حَرب عن الزبيدي أنه بلغه عن أنس الحديث، وصححهُ [الحاكم قبل] (¬5) ابن القطان أيضًا (¬6). وروى ابن عَدي في "الكامل" من طريق أصرم (¬7) بن غياث (¬8) ثنا مقاتل بن حيان عَن الحسَن عن جَابر قال: وضأت رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - غَير مرة ولا مرتَين ولا ثلاث فرأيته يخلل لحيته بأصَابعه كأنها أنياب مشط (¬9). قال النسَائي: وأصرم متروك الحَديث (¬10).
¬__________
(¬1) من (د، م).
(¬2) "المبسوط" 1/ 204 - 205.
(¬3) ساقطة من (د).
(¬4) في (د، م): ربه.
(¬5) في (س): قبله، وفي بقية النسخ: قيل. والمثبت من "التلخيص الحبير".
(¬6) "التلخيص الحبير" 1/ 275 - 276.
(¬7) في (د، م): أخرم.
(¬8) في (ص، ل، م، د): عاث. والمثبت من "الكامل"، و"الإكمال" 6/ 135.
(¬9) "الكامل" 1/ 403.
(¬10) "الضعفاء والمتروكون" للنسائي (65).
