كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 2)
حبان في "الثقات" (¬1). قال: (حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ) قال ابن عَبد البر: قيل: اسمه عَبد الله، وهو الأصَح عند أهل النسب (¬2) (ابْنُ عَبْدِ (¬3) الرَّحْمَنِ) بن عَوف الزهري، أحَد فقهاء المدينة، قال: (حَدَّثَنِي حُمْرَانُ) مَولى عثمان (قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ) فأفرغ على يَديه.(فَذَكَرَ نَحْوَهُ) أي: نَحو الحَديث المتقدم، وفي هذا الحَديث دَليل على التعليم بالفعل، لكونه أضبَط للمتعلم.
(وَلَمْ يَذْكُرِ) في هذِه الرواية (الْمَضْمَضَةَ وَالاِسْتِنْشَاقَ (¬4) وَقَالَ فِيهِ: وَمَسَحَ رَأسَهُ ثَلاثًا) هَكذا رواهُ البزار والدارقطني (¬5) من طريق أبي سَلمة، عن حمران [عنه به] (¬6) وفي إسناده عَبد الرحمن بن وردان، قال ابن معين: صَالح، وتابعهُ هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران. أخرجهُ البزار، وأخرجه أيضًا من طريق عبد الكريم عن حمران (¬7)، ومِن حَديث أبي علقمة مولى ابن عَباس عَن عُثمان (¬8)، وفيه دليل على التثليث في مَسْح الرأس كما سيأتي.
(ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا) وتكرار الثلاث في الغَسلات لا يكُون إلا بماء
¬__________
(¬1) "الثقات" 5/ 114.
(¬2) في (ص): التثبيت.
(¬3) كتب فوقها في (د): د.
(¬4) في (د): الاستنثار.
(¬5) "مسند البزار" (418)، و"سنن الدارقطني" 1/ 91.
(¬6) سقط من (ص).
(¬7) "مسند البزار" (441).
(¬8) "مسند البزار" (443).
