كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 2)
القرطبي: روَايتنا فيهَا بِضَم الميم الأولى وفتح الثانية وتشديد السِّين المُهملة (¬1) مَعناهُ مُطيَبة بالمسك مُبَالغة في نفي ما يكره مِن ريح الدم (¬2).قالَ القتيبي (¬3): مَعني مُمَسّكَة أي: محتملة (¬4) تحشى بهَا، أي: خذي قطعة مِن صُوف أو قطن واحْتمليهَا وامْسكيهَا؛ ليْدفع الدم قال: وأظنه إنما قالهَا مُمْسَكة بِضَم الميم (¬5) الأولى، وتسكين الثانية وتخفيف السِّين مفتوحة، وقيلَ: فيهَا ممسكة بِكسْر السِّين اسْم فاعِل من أمسَك كما قَالَ في الحَديث المتقدم: "انعت (¬6) لك الكرسف فإنه يذهب الدم" (¬7).
(قَالَ مُسَدَّدٌ: كان (¬8) أَبُو عَوَانَةَ يَقُولُ: فُرْصَةً) بِضَم الفاء كما تقدم.
(وَكَانَ أَبُو الأَحْوَصِ) سَلام بن سليم (يَقُولُ: قَرْصَةً) بفتح القاف والصَّاد المهملة، ووجهه المنذري فقال (¬9): يَعْني: شيئًا يَسيرًا مثل القرصة بطَرف الإصبعين (¬10).
قال ابن حجر: ووهم مَن عزى هذِه الروَاية للبخاري، وقال ابن قتيبة: هي بفَتح القَاف والضاد المعجمة أي: قطعَة (¬11).
[316] (ثَنَا [عُبَيْدُ الله] (¬12) بْنُ مُعَاذٍ، قال: ثنا أبي) معَاذ بن معَاذ
¬__________
(¬1) سقط من (د، س، ل، م).
(¬2) "المفهم" 1/ 589.
(¬3) انظر: شرح السنة" للبغوي 2/ 20، "النهاية في غريب الحديث والأثر" 4/ 330.
(¬4) في (ص، س) زاد كلمة مقحمة وهي: له.
(¬5) زاد في (د): في.
(¬6) في (ص، س، ل): سأبعث.
(¬7) تقدم.
(¬8) في (ص، س، ل): قال.
(¬9) في (ص، ل): يقال.
(¬10) انظر: "فتح الباري" 1/ 495.
(¬11) "فتح الباري" 1/ 495.
(¬12) في (ص، س، ل): عبد الله.
