كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 2)
قال (ثنا عَبْدَةُ) ابن سُليمان المقرئ ([المعنى واحد] (¬1) عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ) عروة بن الزبَير (عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: بَعَثَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أُسَيدَ بْنَ حُضَيْر (¬2) وَأُنَاسًا) وَروَاية مُسْلم (¬3): فبعَث ناسًا من أصحابه في طَلبَها.وطَريق الجَمع بَينهما: أنَّ أُسَيْدًا كَانَ رأس من بُعث لذَلك؛ فلذلك سمي به في هذِه الروَاية.
(فِي طَلَبِ قِلاَدَة) وللبُخاري في التفسير عَن عَائشة: سَقطت قلادة لي (¬4) بالبيدَاء ونحنُ دَاخِلُون المَدِيْنة فأناخ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - ونزل (¬5).
وفي روَاية: انقطعَ عقد (¬6)، وهوَ كل مَا يعقد ويعلق في العُنُق قلاَدة، وفيه جَوَاز اتخاذ النسَاء الحلي تجملًا لأزوَاجهن، واستصحاب (¬7) الحُلي في السَّفر (أَضَلَّتْهَا) أي؛ فقدتها (عَائِشَةُ) وكانت لأسمَاء (فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ) الظاهِر أنهَا صَلاة الصُبح لروَاية البخاري: فقامَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - حَين (¬8) أصْبحَ عَلى غَير ماء (¬9).
¬__________
(¬1) في (ص): المفتي ورجل. والمثبت من (د، س، ل، م).
(¬2) في (ص، س): خضر. والمثبت من (د، م).
(¬3) "صحيح مسلم" (367) (109)، وعنده: (فأرسل) بدل (بعث).
(¬4) سقط من (م).
(¬5) "صحيح البخاري" (4608).
(¬6) هذه الرواية أخرجها مالك في "الموطأ" (120)، ومن طريقه البخاري (334)، ومسلم (367) (108)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 163 - 164، وأحمد 6/ 179.
(¬7) في (ص، ل): استحباب. والمثبت من (د، م).
(¬8) في (ص، س، ل): حتى. والمثبت من (د، م).
(¬9) "صحيح البخاري" (334).
