وفتح الصَّاد المُهملتين ابن عَبد الرَّحمَن (عَنْ أَبِي مَالِكٍ) غَزوَانَ الأنصَاري الغفاري.
قَالَ يحيى ابن معين: هُو كوفي ثقة (¬1) (قَالَ سَمِعْتُ عَمَّارًا يَخْطُبُ) فيه فضيلَة تعلم الأحكام الشَّرعيَّة في الخطبَة مَعَ ذكر الموعظَة (¬2) وذكر (بِمِثْلِهِ إلاَّ أَنَّهُ لَمْ) يقل (يَنْفُخْ) فيها كما تقَدَّمَ (¬3).
(وَذَكرَ حُسَيْنُ (¬4) بْنُ مُحَمَّدٍ) المُؤدِّب (¬5) المروزي (عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الحَكَم) ابن عتيبة (في (¬6) هذا الحَدِيثِ) و (قَالَ) فيه (وضَرَبَ (¬7) بِكَفَّيْهِ إِلَى الأَرْضِ وَنَفَخَ) في كفيَّه وَمَسَحَ بهَما وَجْهه (¬8).
[327] (ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المِنْهَالِ) التميمي البَصري، الضَرير الحَافظ، شيخ الشيخين (ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ) (¬9) بن أبي هلال الليثي المقرئ مَولى عروة بن سنيم الليثي.
(عَنْ قَتَادَةَ) (¬10) ابن دعَامَة، أبي الخطاب السّدوسي الأعمى، عَنْ
¬__________
(¬1) انظر: "الجرح والتعديل" 7/ 55.
(¬2) بياض في (م): بمقدار كلمتين.
(¬3) ذكر ابن خزيمة في "صحيحه" (269) رواية أبي مالك التي لم يذكر فيها نفض اليدين.
(¬4) كتب فوقها في (د): ع.
(¬5) في (س): المؤذن.
(¬6) من (د، س، م، ل).
(¬7) في (م): فضرب.
(¬8) انظر الحديث السابق.
(¬9) كتب فوقها في (د): ع.
(¬10) كتب فوقها في (د): ع.