(عَزْرَةَ) (¬1) بفتح العَين المُهملة وسُكون الزاي ثم راء مفتوحَة، ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الخزاعي (عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ) أي (¬2): عبد الرحمن بن أبزي صحابي خزاعي استَعملهُ [عليّ -رضي الله عنه-] (¬3) على خراسَان وفي "صحيح مسلم" أن نافع ابن عُبيد (¬4) الجرمي لقي عمر بعسْفان وكانَ عمرَ يستعملهُ بمكة، فقال لهُ من استعملتَ على هذا الوَادي؟ .
قال: ابن أبزى (¬5) قالَ ومن ابن أبزى؟ قال: مَوْلى من مَوَالينا، قالَ (¬6): فاستخلفتَ عليهم مَولى قال: إنه قارئ لكتاب الله، وقالَ: إن نبيّكم قد قالَ: "إن الله يَرفع بهذا الكتَاب أقوامًا ويضع به آخرين" (¬7) (عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِر، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ التَّيَمُّمِ فَأَمَرَنِي) أن أضربَ (¬8) (ضَرْبَةً وَاحدَةً لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ) صَريح في أنهُ يَكفي للتيمم ضَربة واحدة.
قال القُرطبي: وهو أثبت ما روي في ذلك من حَديث عَمار قال مَالك في كتَاب محمد: إن تيمم بضربة واحدة أجزأهُ (¬9).
¬__________
(¬1) في (س): عروة.
(¬2) سقط من (د، س، م، ل).
(¬3) سقط من (م).
(¬4) في (د، م): عبد.
(¬5) زاد في (د، م): و.
(¬6) تكرر في (م).
(¬7) "صحيح مسلم" (817) (269).
(¬8) زاد في (ص، م): به.
(¬9) "الجامع لأحكام القرآن" 5/ 240.