كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 2)
سرية ذات السلاسل، والسَّرية: قطعة من الجَيش تبلغ أربعَمائة ينفذون في مقصد (فَذَكَرَ الحَدِيثَ نَحْوَهُ. وقَالَ) فيه (فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ) بِفَتح الغين المعجمة وكسر (¬1) البَاء الموَحَّدة، وهي: مكاسر الجلد والأمَاكِن التي يَجْتَمع فيهَا الوَسَخ والعَرَق كأصُول الفخذين (¬2) وتَحت الإبط.(وَتَوَضَّأَ وضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ) كاملًا (ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ) الحديث (نَحْوَهُ) كما تقدم. وَ (لَمْ يَذْكُر) فيه (التَّيَمُّمَ) ورجح الحاكم إحدى الروَايتَين عَلى الأخرى (¬3)، والظاهر أن المرجحة روَاية التيمم كما ذكرها (¬4) البخاري (¬5).
قال البيهقي: يحْتمل أن يكون فعل مَا في الروَايتَين جَميعًا فيَكونُ قد غَسل مَا أمكنه وتيمم للبَاقي وَلهُ شواهد (¬6).
(وَرُوِيَتْ هذِه القِصَّةُ عَنِ الأَوزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ (¬7) بْنِ عَطِيَّةَ قال فيه يتيمم) (¬8) أبي بكر المحاربي عَابد لكنهُ قَدَرِي.
* * *
¬__________
(¬1) سقط من (س، م، ل).
(¬2) في (د، م): الفخذ.
(¬3) رجح الحاكم رواية الوضوء على رواية التيمم، قائلا: إن أهل مصر أعرف بحديثهم من أهل البصرة وانتقد الشيخين في تعليلهما رواية الوضوء برواية التيمم. انظر: "المستدرك" 1/ 177.
(¬4) في (ص، س، ل): ذكره. والمثبت من (د، م).
(¬5) ذكره البخاري معلقا عقب حديث (344).
(¬6) "السنن الكبرى" للبيهقي 1/ 226.
(¬7) وضع فوقها في (د): ع.
(¬8) جاءت في (ص، س، ل) في غير موضعها، قبلها بسطر، والمثبت من (د، م).
