كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 2)
باب الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة[352] (ثَنَا مُسَدَّدٌ، قال: ثَنَا حَمَادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَىَ بْنِ سَعِيدٍ) ابن قيس، عالم المدينة (عَنْ عَمْرَةَ) بنت عَبد الرحمن بن سَعْد بن زرارة من فُقَهاء التابعين أخذَت (عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: كَانَ النَّاسُ مُهَّانَ) بِضَم الميم وتشديد الهَاءِ جَمع مَاهِن، وَرُوِيَ "مَهَنةُ" بفتح الميم والهَاء للبخاري (¬1) وهما جمع مَاهن ككاتب (¬2) وكُتَّاب (¬3) وكَتَبة.
قال الحَافظ أبو مُوسَى: مِهَان بكسر الميم وتخفيف الهَاء جَمْع مَاهِن، كقائم وقيام وصَائم وصيَام، والماهن الخادم أي: كانوا يخدمُون أنفسهم ويعملون أعمالهم بأنفسُهم ولم يكن لهُم من يخدمُهم، قالَ: ويجوز أن يكون مهانًا (¬4) وهوَ قياسي (¬5).
(فَيَرُوحُونَ إِلَى الجُمُعَةِ) بَوب عليه البخاري: وقت الجُمعَة إذا زَالت الشمس، ووَجْهه أنَّ (¬6) لفظ الروَاح حَقيقةٌ عند الأكثر للذهَاب بعد الزوَال، فكَانُوا يَكونونَ في أشغالهم فإذَا زَالت الشمس ودَخلَ وقت الصَّلاة ذهبوا إلى الجُمعَة.
(بِهَيْئَتِهِمْ) أي: بِحَالتهِم التي كانُوا عَليهَا رواية البخَاري: "في
¬__________
(¬1) "صحيح البخاري" (903).
(¬2) في (ص، س، ل): ككتاب.
(¬3) في (ص): كتب. والمثبت من (د، م).
(¬4) في (ص، س، ل): محانًا. والمثبت من (د، م).
(¬5) "شرح سنن أبي داود" للعيني 2/ 175، و"لسان العرب" (مهن).
(¬6) في (د): إلى.
