كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 2)
(مِنْهُمْ رِيَاحٌ) جَمع ريح والريح بمَعنى الرائحة وهي عرض يَدرك بحاسة الشَّم مؤنثة (¬1).قال الجَوهري: يُقال: ريح وريحة كما يقال: دَار ودارة (¬2).
قالَ في "المُحْكَم" الريحَة: طَائفة مِنَ الريح عَن سيبويه (¬3) (آذَى) بمَد الهمزة.
(بِذَلِكَ) أي: بالرائحَة الكريهة.
(بَعْضُهُمْ بَعْضًا) وروَاية النسَائي من روَاية القاسِم بن محمد بن (¬4) أبي بكر أنهم ذكروا غسْل يوم الجمُعة عندَ عَائشة، فقالت: إنما كانَ الناس [يسْكنون العالية] (¬5) فَيَحضرونَ الجمعَة وبهم وَسَخ فَإذَا أصابَهم الروح سَطَعَت أروَاحهم (¬6) فيَتأذى بهم (¬7) الناس (¬8).
(فَلَمَّا وَجَدَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- تِلْكَ الرِّيحَ قَالَ): يا (¬9) (أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ) كانَ هُنَا تامة بمَعنى وجِدَ أو حَدَث.
(هذا اليَوْمُ) بالرفع أي: مثل هذا اليَوم وهو يوم الجمعة.
¬__________
(¬1) من (د، م).
(¬2) "الصحاح في اللغة" (روح).
(¬3) "المحكم والمحيط الأعظم" (روح).
(¬4) في (ص، س، ل): عن. والمثبت من (د، م).
(¬5) في (ص، م): يسكبون الغالية. والمثبت من (د، س، ل).
(¬6) في (ص، ل، س): رواحهم. والمثبت من (د، م).
(¬7) في (د، م): به.
(¬8) "سنن النسائي" 3/ 93.
(¬9) ليست في (م).
