كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 2)
فرَغَ مِن مَسْح الرأس مَسَح بهما أذنَيه (¬1).(قَالَ سُلَيمَانُ بْنُ حَرْبٍ: يَقُولُهَا) يعني: الكلمة التي هي: الأذنان مِن الرأس (أَبُو أُمَامَةَ -رضي الله عنه- قَالَ قُتَيبَةُ: قَالَ حَمَّادٌ) بن زَيد (لاَ أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَوْ مِنْ) قول (أبي (¬2) أُمَامَةَ -رضي الله عنه-) يَعْنِي: قِصَّةَ الأُذُنَيْنِ، فإن قلنا: إنه من قول أبي أمامة فهو مدرج كما تقدم.
قال الدارقطني (¬3) في هذا الحَديث: رفعهُ وهم، والصوابُ أنه موقوف (¬4).
(قَالَ قُتَيبَةُ) في الإسناد عَنْ سِنان بْن ربِيعةَ، عَنْ (سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ) وقال مُسَدد: سنان بن رَبيعة، والاختلاف إنَّما هُو في لفظ السَّنَد وإلا فهو سنان بن ربيعَة (وكنيته أبو ربيعة) البصري (¬5) [كذا قال] (¬6) الذهبي (¬7) وغيره، ورواية الترمذي: سِنان بن رَبيعَة. فقط.
* * *
¬__________
(¬1) "السنن الكبرى" 1/ 67.
(¬2) في (ص): أبو. والمثبت من (د، س، ل، م).
(¬3) "سنن الدارقطني" 1/ 103، 104.
(¬4) انظر: "علل الدارقطني" 12/ 263 (2690).
(¬5) من (د، م).
(¬6) في (ذ): كذا قاله. وفي (م): هذا قال.
(¬7) "الكاشف" (2154)، "ميزان الاعتدال" (3559).
