فيه للندب (¬1) بما حَسنهُ الترمذي وصححهُ الحاكم من قوله - صلى الله عليه وسلم - للأعرابي: "توضأ كما أمَرك الله" (¬2) وأحَالهُ على الآية وليس فيها ذكر الاستنشاق ولا الاستنثار.
[141] (ثَنا إِبْرَاهِيمُ (¬3) بْنُ مُوسَى) الرازي الفَراء (قال: ثَنا وَكِيعٌ، قال: ثنا) محَمد بن عَبد الرحمن (ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ قَارِظٍ) (¬4) بالقاف والظاء المشالة المعجمة، ابن شيبة الليْثي الزهري، قال النسَائي: ليسَ به بَأس (¬5).
(عَنْ أَبِي غَطَفَانَ) ذكرهُ ابن عَبد البر فيمن لم يذكر لهُ سوى كنيته قال: وهو ابن طريف المري (¬6) ويُقالُ: ابن مَالك قال: وكانَ له دارٌ بالمدينة عند دار عُمر بن عَبد العَزيز. قال ابن معين: مدَني ثقة (¬7).
(عَنِ ابن عَبَّاسٍ) رضي الله عنهما (قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: (اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَينِ بَالِغَتَينِ) (¬8) يعني: إلى أعلى نهاية الاستنثار من قولهم: بلغت المنزل إذا وصَلته (أَوْ ثَلاثًا) ولم يذكر في الثلاث المبَالغة، وكأن المبَالغة في الثنتَين قائمة مقَام المرة الثالثة، وفيه التثليث في الاستنثار،
¬__________
(¬1) في (م): الندب.
(¬2) "سنن الترمذي" (302).
(¬3) كتب فوقها في (د): ع.
(¬4) كتب فوقها في (د): دق.
(¬5) "تهذيب الكمال" 23/ 333.
(¬6) في (ص، س، ل، م): المزني. والمثبت من "تهذيب الكمال" (7565).
(¬7) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري (861).
(¬8) في (ص): بالغين.