[1743] ولمسلم، عن أم سَلَمةَ: أَنَّ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لمّا تزوجها أقام عندها ثلاثًا وقال: " [إنه] (¬1) ليس بكِ هوانٌ على أهلِكِ (¬2)، فإن شئْتِ سَبِّعْتُ لكِ، وإن سبَّعْتُ لك سبَّعْتُ لنسَائي" (¬3).
[1744] وللخمسة، عن أبي هريرة مرفوعًا: "مَنْ كانت له امرأتَانِ فمالَ إلى إحداهُمَا، جاء يومَ القيامة وشِقُّهُ مائِلٌ" (¬4).
قال الترمذي: "إنما أسند هذا [الحديث] (¬5) همَّامٌ عن قتادة، ورواه هشامٌ عن قتادة، قال: كان يُقالُ. [ولا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من حديث همَّام، وهمَّام ثقة حافظ (¬6)] " (¬7).
باب النُّشوز
قال اللَّه تعالى: {وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ} [النساء: 34].
¬__________
(¬1) الزيادة من "الصحيح".
(¬2) في "الصحيح": إنه ليس بك على أهلك هوان.
(¬3) أخرجه مسلم (1460) (41).
(¬4) حديث صحيح: أخرجه أحمد (7936) و (8568) و (10090)، وأبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي (7/ 63)، وابن ماجه (1969)، والحاكم (2/ 186)، والبيهقيّ (7/ 297) من طريق همام حدثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة به، واللفظ لأبي داود.
وقال الترمذي: "لا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من حديثه همام، وهمام ثقة حافظ".
وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.
(¬5) الزيادة من "جامع الترمذي" (3/ 438).
(¬6) الزيادة من "جامع الترمذي" (3/ 438).
(¬7) وقع هنا في الأصل بين حديث أبي هريرة وبين باب النشوز بياض بمقدار سطر واحد.