كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 2)
[1791] وعنْ أبي هُريرةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذَا أتيَ بطعَامٍ سألَ عنهُ "أهديَّةٌ، أمْ صدقةٌ؟ "، فإنْ قيلَ: صدقةٌ. قَالَ لأصْحابهِ: "كُلُوا"، ولمْ يأكلْ، وإنْ قيلَ: هديَّةٌ. ضربَ بيدهِ، وأكلَ مَعَهُمْ (¬1).[1792] ولمسلم: "يَمينُك على ما يصدقُكَ بهِ صاحبُكَ" (¬2).
[1793] وله، عن جابر مرفوعًا، قَالَ: "نعْمَ الإدَامُ الخَلُّ" (¬3).
قَالَ الإمام أحمد: "قد رُوي عن عائشَة -رضي اللَّه عنها-، من طريقين، وهو منكر" (¬4).
[1794] وعنْ يُوسُف بن عبد اللَّهِ بن سلام -قال البُخاري: "له صحبة" (¬5)، وقال أبو حاتم، والحاكم: "لا صحبة له" (¬6) - قَالَ: رأيتُ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أخذ كِسرةً منْ خُبزِ شعيرٍ فوضعَ عليْهاَ تمرةً، وقالَ: "هذهِ إدامُ هذهِ" (¬7).
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري (2576).
(¬2) أخرجه مسلم (1653) (20) من رواية عمرو الناقد.
(¬3) أخرجه مسلم (2053) (166) بلفظ: "نعم الأدم الخل".
(¬4) ضعف الإمام أحمد حديث جابر مرفوعًا: "نعم الأدم الخل".
(¬5) أخرج البخاري في "التاريخ الكبير" (8/ 371 - 372) من طريق عمر بن حفص به عن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام قال: رأيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أخذ كسرة من خبز شعير. الحديث. وهذا مصير من البخاري في إثبات صحبة يوسف تلميحًا لا تصريحًا على عادته، رحمه اللَّه.
(¬6) "الجرح والتعديل" (9/ 325)، وقال الحافظ في "الإصابة" (6/ 543): "وكلام البخاري أصح". واعتمده الحافظ في "التقريب" فقال: صحابي صغير.
(¬7) حديث ضعيف جدًّا: أخرجه أبو داود (3259) من طريق يحيى بن العلاء عن محمد بن يحيى بن حبان عن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام فذكره.
وفيه: يحيى بن العلاء البجلي الرازي قال الحافظ في "التقريب": رمي بالوضع.
فهذا إسناد لا يعتد به.
والحديث أورده الهيثمي في "المجمع" (5/ 40) ونسبه لأبي يعلى، وقال: وفيه: يحيى بن العلاء، وهو ضعيف! =
