كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 2)
[1797] ولابن ماجه، عن أبي الدرداء مرفوعًا مثله (¬1).وفيه: سليمان بن عطاء الجزري (¬2)، رَوَاهُ. . . . (¬3).
وقال أبو زرعة: "منكر الحديث" (¬4).
[1798] عنْ أبي سَعيدٍ قَالَ: قَالَ رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "تكُونُ الأرْضُ يوْم القيَامةِ خُبزةً وَاحدةً يتكفَّؤُها الجبَّارُ بيدِهِ، كمَا يتكفَّأُ (¬5) أحدُكُمْ خُبزتَهُ في السَّفَرِ نُزُلًا لأهْلِ الجنَّةِ". فأتَى رجُل منْ اليهُودِ، فَقاَل: أَلا أُخبرُك بإدَامهم؟ قال: "بلى" قَالَ: إدَامهُم بَاللامِ والنُون (¬6) قالُوا (¬7): [وَ] (¬8) مَا هذاَ؟ قَالَ: "ثورٌ ونُونٌ يأكلُ منْ زيادة كبِدهمَا سبعُونَ ألفًا" (¬9).
¬__________
(¬1) حديث ضعيف جدًّا: أخرجه ابن ماجة (3305) من طريق سليمان بن عطاء الجزري حدثني مسلمة بن عبد اللَّه الجهني عن عمه أبي مشجعة عن أبي الدرداء مرفوعًا: "سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة اللحم".
وذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (1339)، والشوكاني في "الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة" (ص 167).
(¬2) سليمان بن عطاء، قال فيه ابن حبان في "المجروحين" (1/ 322): "شيخ يروي عن مسلمة بن عبد اللَّه الجهني عن عمه أبي مشجعة بأشياء موضوعة لا تشبه حديث الثقات، فلستُ أدري التخليط فيها منه أو من مسلمة بن عبد اللَّه".
(¬3) مكان النقط كلمة في الأصل لم أهتد لقراءتها ولا لمعناها.
(¬4) "الجرح والتعديل" (4/ 133) وزاد: "يكتب حديثه".
(¬5) في "الصحيحين": "يكفأ".
(¬6) في "الصحيحين": "ونون".
(¬7) في الأصل: قال. والمثبت من "الصحيحين".
(¬8) الزيادة من "الصحيحين".
(¬9) أخرجه البخاري (6520)، ومسلم (2792) (30).
