كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 2)
وفي لفظ: أن من كان عقله في البقر على أهل البقر مائتي بقرة، ومن كان عقله في الشاة ألفي شاة (¬1). رواهما الخمسة، إلا الترمذي.[1905] وعنه، مرفوعًا: "عقل أهل الذمة نصف عقل المسلمين" (¬2). رواه الخمسة، وحسنه الترمذي.
وزاد النسائي من رواية إسماعيل بن عياش: "وعقل المرأة مثل عقل الرجل، حتى يبلغ الثلث من ديتها" (¬3).
ولأحمد، وأبي داود، قال: "عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد، ولا يقتل صاحبه" (¬4).
¬__________
= وابن ماجه (2630)، والدارقطني (3/ 176)، والبيهقي (8/ 74) من طرق عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وضعفه الدارقطني بمحمد بن راشد، ومحمد بن راشد وثقه أحمد وابن معين والنسائي في رواية, وقال أبو حاتم. "كان صدوقًا حسن الحديث".
(¬1) رواية النسائي (8/ 43)، وابن ماجه (2630) من حديث محمد بن راشد به.
(¬2) حديث حسن: أخرجه أحمد (6692) و (6716) و (7012) و (7092)، وأبو داود (4542) و (4583)، والنسائي (8/ 45)، والترمذي (1413)، وابن ماجه (2644)، والبيهقي (8/ 101)، والدارقطني (3/ 171) من طرق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا به.
وقال الترمذي: "حديث حسن". وإسناده حسن.
(¬3) إسناده ضعيف: أخرجه النسائي (8/ 45)، والدارقطني (3128) من حديث إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب به.
وإسماعيل الحمصي، صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيره، كما في "التقريب" وهنا يرويه عن غير أهل بلده وهو ابن جريح المكي، ثم إن ابن جريج مدلس، وقد قال عن. فهذا إسناد ضعيف.
(¬4) حديث حسن: أخرجه أحمد (6718) و (6742)، وأبو داود (4565)، والبيهقي (8/ 70)، والدارقطني (3/ 95) من حديث محمد بن راشد حدثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا مطولًا مختصرًا، وسنده حسن. وأخرجه أحمد (7033) =
