[1957] وقد تقدم قوله: "العجماءُ جرحُها جُبارٌ" (¬1).
[1958] ولأبي داوُد، والنسائيِّ، من روايةِ سُفيان بن حُسين، عن الزهري -وقد قال ابن معين: ثقة، وهو ضعيف الحديث عن الزهري (¬2): "الرِّجْلُ جُبارٌ" (¬3).
[1959] ولأبي داوُد، والنسائي، وابن ماجة: "والنارُ جبارٌ" (¬4).
قَالَ الخطابي: "لم أزل أسمع أهل الحديث يقولون: هذا من غلط عبد الرزاق حتى وجدته لأبي داوُد عن عبد الملك الصنعاني، عن معمر، فلم ينفرد به عبد
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري (1499) و (2355) و (6912) و (6913)، ومسلم (1710) (45) واللفظ له.
(¬2) قال الدارمي عن يحيى: "ثقة وهو ضعيف الحديث عن الزهري". (تاريخه رقم 19) كذا بهامش "تهذيب الكمال" (11/ 141).
(¬3) حديث ضعيف: أخرجه أبو داود (4592)، والدارقطني (3/ 152) و (179)، والبيهقي (8/ 343) من طريق سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة به.
وقال الدارقطني (3/ 179): "لم يروه غير سفيان بن حسين وخالفه الحفاظ عن الزهري منهم: مالك وابن عيينة ويونس ومعمر وابن جريج والزبيدي وعقيل وليث بن سعد وغيرهم كلهم رووه عن الزهري فقالوا: "العجماء جبار، والبئر جبار" ولم يذكروا "الرجل"، وهو الصواب". وقال الحافظ في "التلخيص" (4/ 300): "وقد غلَّط الشافعي سفيان بن حسين في روايته عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة حديث "الرجل جبار".
وسفيان بن حسين ثقة في غير الزهري باتفاقهم، كما في "التقريب".
(¬4) حديث حسن: أخرجه ابن ماجة (2676)، والدارقطني (3/ 153) من حديث عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة به. قال أحمد بن حنبل في حديث عبد الرزاق من حديث أبي هريرة: "والنار جبار": "ليس بشيء، لم يكن في الكتب، باطل ليس بصحيح". نقله عنه الدارقطني، وأخرجه أبو داود (4594) من حديث عبد الملك الصنعاني وعبد الرزاق عن معمر به. فلم ينفرد به عبد الرزاق، وعبد الملك هو ابن الصباح المسمعي، صدوق كما فى "التقريب" وأخرج له البخاري مقرونًا بغيره، واحتج به مسلم. انظر "هدي الساري" (ص 442) و"تهذيب الكمال" (18/ 331 - 333).