[1972] وعن سعيد بن أبي بُردة، [عن أبيه، عن أبي موسى] (¬1) عن رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كُلُّ مسكرٍ حرامٌ" (¬2).
[1973] ومثله عن عَائشة (¬3).
[1974] وأبي مُوسى مرفوعًا (¬4).
[1975] وعنها (¬5)، مرفوعًا: "كلُّ مسكرٍ حرامٌ، وما أسكر الفَرَقُ منه، فمِلءُ الكفِّ منه حرامٌ" (¬6). رواهُ أحمد، وأبو داوُد، والترمذي وحسنه (¬7).
[1976] وعن جابر، مرفوعًا: "ما أسكر كثيرُهُ, فقليلُهُ حرامٌ" (¬8).
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين من الأصل، واستُدرك من "صحيح مسلم".
(¬2) أخرجه مسلم (1733) (70).
(¬3) أخرجه البخاري (5585)، ومسلم (2001) بلفظ: "كل شراب أسكر فهو حرام".
(¬4) تقدم حديث أبي مُوسى قبل حديث.
(¬5) في الأصل: وعنه. ولعل الصواب ما أثبته.
(¬6) حديث صحيح: أخرجه أحمد (24423) و (24992)، أبو داود (3687)، والترمذي (1867)، والطحاوي في "معاني الآثار" (4/ 216)، وابن حبان (5383)، والدارقطني (4/ 255)، والبيهقي (8/ 296) من حديث أبي عثمان الأنصاري عن القاسم بن محمد عن عائشة مرفوعًا به، واللفظ للترمذي وقال: "حديث حسن". وأبو عثمان الأنصاري مختلف في اسمه واسم أبيه، ووثقه أبو داود، وروى عنه جمع، وأحسن الثناء عليه مهدي بن ميمون، وذكره ابن حبان في "الثقات" (7/ 176)، وأخرجه الدارقطني (4/ 255) من طريق عبيد اللَّه بن عمر عن القاسم عن عائشة مرفوعًا: "ما أسكر الفرق فالأوقية منه حرام". لكن قال ابن صاعد شيخ الدارقطني فيه: "هذا إنما يروى عن أبي عثمان عن القاسم". فعاد الحديث لأبي عثمان. وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص وجابر بن عبد اللَّه وابن عمر وابن عمرو وعلي بن أبي طالب ذكر أحاديثهم على الترتيب البيهقي في "السنن الكبرى" (8/ 296)، وبها يتقوى الحديث ويرقى إلى درجة الصحيح.
(¬7) "جامع الترمذي" (4/ 293).
(¬8) حديث صحيح لغيره: أخرجه أحمد (14703)، وأبو داود (3681)، والترمذي (1865)، =