باب المرتدِّ (¬1)
[2010] عنْ عكْرمة، قَالَ: أُتى علىٌّ بزنادقةٍ فأحرقَهم، فَبلَغ ذَلك ابْنَ عبَّاس فقالَ: لو كنتُ أنا لمْ أُحرقهُم لقول (¬2) رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تُعذبُوا بعذابِ اللَّه". ولقتلتهُم، لقولِ رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "منْ بدَّل دينهُ فاقتلُوهُ" (¬3).
وللبخاري (¬4): فبلغ ذلك عليًا فقال: ويحَ ابنِ أُمِّ [ابن] (¬5) عباسٍ.
وقد رُوى عنه أنه رجع عن ذلك، واللَّه أعلم.
[2011] وفي حديث أبي مُوسى أن النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال له: "اذهب إلى اليمَن" ثُم أتبعهُ مُعاذًا، فلمَّا قدمَ عليهِ إذا رجُلٌ مُوثقٌ عنده، قَالَ: ما هذَا؟ قَالَ: كَانَ يهُوديًّا فأسلمَ [ثُم تهوَّد] (¬6). قَالَ: لا أجلسُ حتَّى يُقتلَ، قضاءُ اللَّهِ ورسُولهِ (¬7).
ولأبي داوُد، أُتي أبو مُوسى برجُلٍ قد ارتدَّ عن الإسلام، فدعاه عشرين ليلةً أو قريبًا منها، فجاء معاذٌ فدعاه فأبي، فضَرب عُنُقَهُ (¬8).
¬__________
(¬1) في الأصل: باب الهدنة. وهو خطأ بدلالة الحديث الذي تحت هذا الباب. التصويب من "المحرر" (2/ 167)، وسيأتي باب الهدنة بعد أربعة أبواب.
(¬2) في "الصحيح" (6922): لنهي.
(¬3) أخرجه البخاري (3017) و (6922).
(¬4) أخرجه أحمد (1871) و (2552)، وأبو داود (4351) من طريق إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب عن عكرمة أن عليًا حرق ناسًا ارتدوا عن الإسلام فذكره، وإسناده صحيح على شرط البخاري. ولم يروه البخاري بلا شك بهذا اللفظ خلافًا لقول المصنف رحمه اللَّه: وللبخاري! .
(¬5) الزيادة من "المسند" (1871).
(¬6) الزيادة من "صحيح البخاري".
(¬7) أخرجه البخاري (6923)، ومسلم (1733) (15).
(¬8) أخرجه أبو داود (4356) من حديث حفص حدثنا الشيباني عن أبي بردة أُتي أبو موسى. فذكره. وسنده صحيح رجاله ثقات. والشيباني هو أبو إسحاق اسمه سليمان بن أبي سليمان.