كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 2)
[2064] وعن الصَّعْبِ بنِ جثَّامَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنْ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيهِمْ قال: "هُمْ مِنْهُمْ" (¬1).[2065] وعن كَعْبِ بن مالك، أنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُحبُّ أن يخرج يوم الخميس (¬2). وفي لفظ: أنه كان إذا أراد غزوةً وَرَّى بغيرها (¬3).
[2066] وعن صَخْرِ بْنِ عَيْلَةَ، أَنَّ قَوْمًا مِنْ بَنِي سَليمٍ فَرُّوا عَنْ أَرْضِهِمْ حِينَ جَاءَ الإِسْلامُ، فَأَخَذْتُهَا، فَأَسْلَمُوا، فَخَاصَمُوني فِيهَا إِلَى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فَرَدَّهَا عَلَيْهِمْ، وَقَالَ: "إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ فَهُوَ أَحَقُّ بِأَرْضِهِ وَمَالِهِ" (¬4).
رَوَاهُ أحمد وأبو داود، وزاد: فقال: "يا صخرُ، إنَّ القومَ إذا أسْلَمُوا أحْرَزُوا أمْوَالهَمْ، ودَمَاءَهَمْ" (¬5).
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري (3012) و (3013)، ومسلم (1745) (26)، واللفظ للبخاري، والنص هنا فيه تقديم وتأخير.
(¬2) أخرجه البخاري (2949) و (2950).
(¬3) أخرجه البخاري (1947) و (2948) بنحوه، ومسلم (2769) (54).
(¬4) حديث ضعيف: أخرجه أحمد (18778) من طريق أبان بن عبد اللَّه البجلي حدثني عمومتي عن جدهم صخر ابن عيلة أن قومًا فذكره. وسنده ضعيف لجهالة عمومة أبان، وأبان صدوق في حفظه لين، كما في "التقريب"، وقال الذهبي: "له مناكير". وأخرجه أبو داود (3067)، والبيهقي (9/ 114) من حديث أبان بن عبد اللَّه البجلي حدثني عثمان بن أبي حازم عن أبيه عن جده صخر بن عيلة. وفيه: أبو حازم بن صخر بن عيلة، قال ابن القطان: "لا يعرف حاله"، كما في "التهذيب" (12/ 56) وابنه عثمان، مقبول عند الحافظ. وضعف إسناده البيهقي (9/ 115). وأخرجه الطبراني في "الكبرى" (8/ 25) من طريق أبان بن عبد اللَّه البجلي حدثنا ابن أبي حازم عن صخر بن عيلة ليس فيه عن أبيه. وقال المزي في "تهذيب الكمال" (19/ 349): "وفي إسناده اختلاف".
(¬5) أخرجه أبو داود (3067)، ومن طريقه البيهقي (9/ 114) من حديث أبان عن عثمان بن أبي حازم عن جده صخر بن العيلة.
