كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 2)
[المائدة: 106]. رَوَاهُ البُخارِيُّ.[2263] وذكر في "الفردوس" عنه، مرفوعًا: قال: "أكرِمُوا الشهودَ، فإنَّ بهم تُستخرجُ الحقوقُ" (¬1). وأخرجه الثعلبي في "تفسيره" مُسندًا (¬2).
[2264] ولأبي دَاوُد، عَنْ الشَّعبي: أنَّ رجُلًا مِنْ المُسلمينَ حَضَرتهُ الوفَاةُ وَلَمْ يَجدْ مسلمًا يُشهدُهُ عَلَى وَصيَّتهِ، فَأَشهدَ رجُلينِ منْ أَهلِ الكِتابِ، فَقَدمَا الكُوفةَ، فَأَتيَا أَبَا مُوسي الأشعَريَّ -رضي اللَّه عنه-، فأخبَراهُ وقَدمَا بتركتِهِ ووَصيَّته، فَقَالَ: هَذَا أمر لَمْ يَكُنْ بَعْدَ الَّذي كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأَحلفهُمَا بَعْدَ العَصرِ ما خَانَا وَلَا كَذَبَا، وَلَا بدَّلا، ولا غيَّرا، وإنَّها لوصيةُ الرَّجُل وتركتُهُ، فَأمضَى شَهَادتَهُمَا (¬3).
¬__________
= يحيى بن آدم" فذكره. ووصله أبو نعيم في "المستخرج" على صحيح البخاري: حدثنا فاروق الخطابي، وحبيب بن الحسن قالا: حدثنا أبو مسلم حدثنا علي بن عبد اللَّه، فذكره بتمامه، كما في "تغليق التعليق" (3/ 430).
(¬1) حديث موضوع: أورده في "الفردوس" (1/ 67)، وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 760) من طريق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى قال حدثني أبي قال حدثني عمي إبراهيم بن محمد قال أخبرنا عبد الصمد بن علي بن عبد اللَّه بن عباس عن أبيه عن جده مرفوعًا به. وزاد في آخره: ويدفع بهم الظلم. وقال ابن الجوزي: "قال الخطيب: تفرد بروايته عبد الصمد بن موسى وقد ضعفوه".
قال العقيلي: هذا الحديث غير محفوظ. وذكره الذهبي في "الميزان" (2/ 620) وقال: وهذا منكر وما عبد الصمد بحجة. وأورده أيضًا الشيخ علي القاري في "الأخبار الموضوعة" (57) ونقل عن الصغاني بأنه موضوع. وذكره العجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 171).
(¬2) "الكشف والبيان عن تفسير القرآن" للثعلبي (2/ 293).
(¬3) أخرجه أبو داود (3605)؛ ومن طريقه البيهقي (10/ 165)، وعبد الرزاق في "المصنف" (8/ 360)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (7/ 91)، والطحاوي في "المشكل" (11/ 462) من حديث زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي، فذكره. وإسناده صحيح إن كان الشعبي سمعه من أبي موسى.
