كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 2)
باب الولاء[1580] قد تقدم قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنما الولاءُ لمن أَعتق" (¬1). في باب الشروط في البيع.
[1581] وعن ابن عُمرَ، عن النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، أنه نَهى عن بيْعِ الولاءِ وهِبَتهِ (¬2).
[1582] وعن ابن عباس، أن مولَى لحمزةَ تُوفي وتَرَك ابنَتَه وابنةَ حَمْزَةَ، فأعطى النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ابنته النصفَ، وابنة حمزةَ النصفَ (¬3).
ورواه الدارقُطْني، واحتج به الإمام أحمد. وفيه: سليمان بن داود.
كذَّبه ابن معين (¬4) وغيره. وقال أبو حاتم: "متروك" (¬5).
وللنسائي (¬6) من رواية محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: أنّ ابنة حمْزَةَ
¬__________
(¬1) تقدم تخريجه برقم (1313).
(¬2) أخرجه البخاري (2535) و (6756)، ومسلم (1506) (16) واللفظ للترمذي (1236) وقال: "حسن صحيح".
(¬3) حديث ضعيف جدًّا: أخرجه الدارقطني (4/ 83 - 84) من طريق سليمان بن داود المنقري أخبرنا يزيد بن زُريع أخبرنا سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس به. وفيه سليمان بن داود يعرف بالشاذكوني، قال ابن عدي: حافظ ماجن عندي ممن يسرق الحديث! (مختصر الكامل للمقريزي ص 369).
(¬4) "ميزان الاعتدال" (2/ 194).
(¬5) "الجرح والتعديل" (4/ 165).
(¬6) أخرجه النسائي في "الكبرى" (6398)، وابن ماجه (2734) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن عبد اللَّه بن شداد عن بنت حمزة قالت. فدكره بنحو حديث ابن عباس. وأخرجه الحاكم (4/ 66) من طريق ابن أبي ليلى به، وسمَّاها أمامة بنت حمزة. وإسناد الحديث يدور على ابن أبي ليلى، وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي، صدوق سيئ الحفظ جدًّا. وأخرجه أحمد (27284) حدثنا عبد الصمد حديث همام حدثنا قتادة عن سلمى بنت حمزة. فذكره بنحوه. فسماها سلمى، ورجاله ثقات، وسلمى هي بنت حمزة بن عبد المطلب -رضي اللَّه عنها-، صحابية، واختلف في اسمها، وسنده ضعيف، قتادة لم يسمع من سلمى بنت =
