كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 2)

فَإِنْ قِيلَ: إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلَانَ وَإِنْ لَمْ يُخَرَّجْ فِي الصَّحِيحِ - يَعْنِي مُحْتَجًّا بِهِ - فَإِنَّهُ لَيْسَ مِمَّنْ يُرْمَى بِجَرْحٍ، أَوْ مِمَّنْ يُتْرَكُ حَدِيثُهُ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَأَجْمَعَتْ أَئِمَّتُكُمْ أَنَّ مَالِكًا لَمْ يَرْوِ إِلَّا عَنْ ثِقَةٍ.
يُقَالُ: إِنَّ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْخَبَرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ أَيْضًا نَظَرًا (¬1)؛ فَقَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ (¬2) عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ هَذِهِ اللَّفْظَةَ.
[1938] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي التَّارِيخِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَجْلَانَ (¬3): "إِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا"؛ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ (¬4).
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: فَإِنْ قِيلَ: إِنَّ يَحْيَى بْنَ الْعَلَاءِ الرَّازِيَّ قَدْ تَابَعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلَانَ عَلَى ذِكْرِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ. يُقَالُ: إِنَّ يَحْيَى بْنَ الْعَلَاءِ يَنْفَرِدُ عَنِ الثِّقَاتِ بِأَحَادِيثَ مَقْلُوبَةٍ، وَقَدْ جَرَحَهُ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ (¬5)، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا اكْتَحَلَ جَعَلَ فِي كُلِّ عَيْنٍ ثِنْتَيْنِ وَوَاحِدَةً (¬6) بَيْنَهُمَا (¬7).
¬__________
(¬1) في الأصل والمختصر: "نظرٌ" بتنوين الضم على الراء، وأثبتنا الجادة.
(¬2) ذكرها الدارقطني في العلل (8/ 186). وقال: "وهذا الكلام ليس بمحفوظ في هذا الحديث". اهـ.
(¬3) في التاريخ لابن معين، رواية الدوري: "في حديث أبي خالد الأحمر حديث ابن عجلان".
(¬4) أخرجه ابن معين في التاريخ، رواية الدوري (3/ 455). وزاد الدوري: "ولم يُثبته ووهنه".
(¬5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 179).
(¬6) في الأصل: "واحد"، والمثبت من مختصر الخلافيات لابن فرح (2/ 123)، والمعجم الكبير للطبراني (10/ 382).
(¬7) أخرجه أبو يعلى الموصلي في المسند الكبير كما عند البوصيري في إتحاف الخيرة (6/ 16)، والطبراني في الكبير (10/ 382) كلاهما من طريق يحيى بن العلاء به.

الصفحة 469