كتاب التعليق الكبير في المسائل الخلافية بين الأئمة ت الفريح (اسم الجزء: 2)
كانت عجوزًا، فأما الشابة، فلا تستنطق.فظاهر هذا: أنه جعلها كالرجل من هذا الوجه، وتشبه المرأة من وجه، وهو: أنها مأمورة بالستر، ولا يحل لها أن تسافر بغير محرم، وصلاتها المكتوبة [في بيتها] (¬1) أفضلُ من صلاتها في المسجد، وقد قال أحمد - رحمه الله - في رواية الميموني (¬2) - وقيل له: مالك (¬3) - رحمه الله - يقول: العجوز تخرج مع عجائز مثلها؛ يعني: إلى الحج -، فقال: ومن فرق بين العجوز والشابة، وهذا يمنع من الخروج بغير محرم، وروى المروذي عنه: في امرأة كبيرة، وليس لها محرم، وقد وجدت أقوامًا صالحين؟ فقال: إن تولت (¬4) هي النزول، ولم يأخذ رجل (¬5) بيدها، فأرجو (¬6).
وظاهر هذا: جوازُ الخروج بغير محرَم، فلما أخذت الشبه من هذين الأصلين، أعطينا كل واحد من الأصلين حظه من الشبه، فقلنا: إنها تحضر صلاة العشاء، والفجر، والعيدين كالرجل، ولا تحضر سائر الصلوات كالنساء.
¬__________
(¬1) استدراك من هامش المخطوط.
(¬2) لم أقف عليها، وينظر: فتح الباري لابن رجب (5/ 309).
(¬3) في الأصل: مالكًا.
(¬4) في الأصل: اىولت، والتصويب من الفروع (5/ 244).
(¬5) في الأصل: رجلًا.
(¬6) ينظر: الفروع (5/ 244).
