كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي (اسم الجزء: 2)
١٠٣ - ١٠٤ - قال اللَّه تبارك وتعالى: {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (١٠٣) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا}سأل ابن الكوّاء (¬١) عنها عليًّا فقال: هم أهل حروراء، وأهل النهروان، وزاد أبو الصّهْباء فيه: أنت وأصحابك (¬٢).
وروي عنهم أنهم: الرهبان في الصّوامِع (¬٣).
وقال سعد: هم اليهود والنصارى والخوارج، زاغوا فأزاغ اللَّه قلوبهم (¬٤).
هذا ما روي عن علي وسعد رحمهما اللَّه.
والأقوى: أن يكونوا أهل الكتاب والمجتهدون منهم، لأنه قيل في أثر الكلام: {أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِه} [الكهف: ١٠٥]، ولا ندفع أن يدخل الخوارج من الصُّفْرِية (¬٥)، والإباضِية (¬٦)، والأزارِقة (¬٧)، والحَرورية (¬٨)، والرافضة
---------------
(¬١) عبد اللَّه بن الكواء اليشكري من رؤوس الخوارج، صحب عليًا -رضي اللَّه عنه- تنظر ترجمته في لسان الميزان (٤/ ٥٤٩).
(¬٢) رواه ابن جرير في تفسيره (٨/ ٢٩٤).
(¬٣) رواه ابن جرير في تفسيره (٨/ ٢٩٣) عن علي، وسعد، والضحاك.
(¬٤) نفسه (٨/ ٢٩٤).
(¬٥) الصُّفْريّة: أصحاب زياد بن الأصفر، انظر عنهم: الملل والنحل (ص ١١٠).
(¬٦) الإباضية: أصحاب عبد اللَّه بن إباجم، انظر عنهم: الملل والنحل للشهرستاني (١٠٨).
(¬٧) الأزارِقة: أصحاب أبي راشد نافع بن الأزرق، انظر: الملل والنحل للشهرستاني (ص ٩٥).
(¬٨) مقالات الإسلاميين (١/ ١١).
