كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 2)
٥٧٨ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط-، مثله (¬١). (ز)٥٧٩ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله (¬٢). (١/ ١٦٤)
٥٨٠ - قال مقاتل بن سليمان: قالت اليهود: {أنُؤْمِنُ} يعني: نُصَدِّق {كَما آمَنَ السُّفَهاءُ} يعني: الجهال، يعنون: عبد الله بن سلام وأصحابه (¬٣). (ز)
٥٨١ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: {قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء}، قال: هذا قول المنافقين، يريدون: أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬٤). (١/ ١٦٤)
{أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ (١٣)}
٥٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله: {ألا إنهم هم السفهاء} يقول: الجهال، {ولكن لا يعلمون} يقول: لا يعقلون (¬٥). (١/ ١٦٣)
٥٨٣ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل - ردًّا عليهم: {ألا إنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ ولَكِنْ لا يَعْلَمُونَ} بأنهم السفهاء، ثم أخبر عنهم فقال سبحانه: {وإذا لقوا الذين آمنوا ... } (¬٦). (ز)
{وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (١٤)}
قراءات:
٥٨٤ - عن اليماني أنّه قرأ: (وإذا لاقَوُاْ الَّذِينَ آمَنُواْ) (¬٧). (١/ ١٦٧)
نزول الآية:
٥٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- قال: نزلت
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٤٦.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١/ ٣٠٣، وابن أبي حاتم ١/ ٤٦.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٩٠.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١/ ٣٠٤.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١/ ٣٠٥، وابن أبي حاتم ١/ ٤٦.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٩٠.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.
وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص ١٠.
