٩٢٤ - عن مجاهد -من طريق ابن أبي نَجِيح- قالوا: {هذا الذي رزقنا من قبل}، يقولون: ما أشْبَهَه به. يقولُ: من كل صنف مِثْل (¬٢). (ز)
٩٢٥ - عن أبي عبيدة [بن عبد الله بن مسعود]-من طريق عمرو بن مُرَّة- قال: نخل الجنة نَضِيد، من أصلها إلى فرعها، وثَمَرُها مثل القِلال، كُلَّما نُزِعت منها ثَمَرَةٌ عادت مكانها أخرى (¬٣). (ز)
٩٢٦ - عن عكرمة -من طريق الحَكَم بن أبان- في قوله: {هذا الذي رزقنا من قبل}، قال: قال قولهم: {من قبل} معناه: مثل الذي كان بالأمس (¬٤). (ز)
٩٢٧ - عن قتادة، نحو ذلك (¬٥). (ز)
٩٢٨ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحو ذلك (¬٦). (ز)
٩٢٩ - عن قتادة -من طريق سعيد- في قوله: {هَذا الَّذِي رُزِقْنا مِن قَبْلُ}، أي: في الدنيا (¬٧). (١/ ٢٠٧)
٩٣٠ - عن علي بن زيد: {كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل}، يعني به: ما رُزِقوا به من فاكهة الدنيا قبلَ الجنة (¬٨). (١/ ٢٠٦)
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٦٦.
(¬٢) تفسير مجاهد ص ١٩٨، وأخرجه ابن جرير ١/ ٤٠٨ - ٤٠٩ مختصرًا، وابن أبي حاتم ١/ ٦٦.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١/ ٤٠٩.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٦٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٥) علّقه ابن أبي حاتم ١/ ٦٦.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٦٦. وذكر يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ١٢٩ - نحوه، وزاد: يعرفونه بأسمائه.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١/ ٤٠٨، وابن الأنباري في الأضداد ص ٣٨٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.