كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 2)
هو يعقوب (¬١). (١/ ٣٣٧)١٥٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَيْر- قال: إسرائيل: يعقوب (¬٢). (١/ ٣٣٧)
١٥٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: كانت الأنبياء من بني إسرائيل إلا عشرة: نوح، وهود، وصالح، ولوط، وشعيب، وإبراهيم، وإسماعيل، وإسحق، ويعقوب، ومحمد?. ولم يكن من الأنبياء مَن له اسمان إلا إسرائيل وعيسى؛ فإسرائيل يعقوب، وعيسى المسيح (¬٣). (١/ ٣٣٧)
١٥٢٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عُمَير مولى ابن عباس-: إنّ إسرائيل، وميكائيل، وجبريل، وإسْرافيل؛ كقولك: عبد الله (¬٤). (١/ ٣٣٧)
١٥٢٥ - عن أبي مِجْلَز -من طريق عمران بن حُدَيْر- قال: كان يعقوب رجلًا بَطِيشًا، فلَقِي مَلَكًا، فعالَجه، فصَرَعَه المَلَك، فضربه على فَخِذَيْه، فلمّا رأى يعقوبُ ما صنع به بَطَشَ به، فقال: ما أنا بتاركك حتى تسميني اسمًا. فسماه إسرائيل. قال أبو مِجْلَز: ألا ترى أنه من أسماء الملائكة؛ إسرائيل، وجبريل، وميكائيل، وإسرافيل (¬٥). (١/ ٣٣٧)
١٥٢٦ - عن عبد الله بن الحارث البصري -من طريق المِنهال- قال: إيل: الله بالعبرانية (¬٦) [١٩٧]. (١/ ٣٣٨)
{يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ}
١٥٢٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {اذكروا
---------------
[١٩٧] جمع ابن جرير (١/ ٥٩٣) بين ما ورد في أثر ابن عباس وأثر عبد الله بن الحارث، فبيَّنَ أنّ يعقوب - عليه السلام - يُدْعى: إسرائيل، بمعنى: عبد الله وصفوته من خلقه. وإيل هو الله، وإسرا هو العبد.
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣٨٣، وابن المنذر (٦٩٩). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٢) أخرجه ابن المنذر (٦٩٨). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٣) أخرجه الحاكم ٢/ ٣٧٣ - ٣٧٤.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١/ ٥٩٣، ٢/ ٢٩٦.
(¬٥) أخرجه ابن المنذر (٧٠٠). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١/ ٥٩٣، ٢/ ٢٩٦.
