كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 2)
{لَكَبِيرَةٌ}١٦٥١ - عن الضحاك بن مُزاحم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {وإنَّها لَكَبِيرَةٌ}، قال: لثقيلة (¬١). (١/ ٣٦١)
{إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (٤٥)}
١٦٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {إلا على الخاشعين}، قال: المُصَدِّقِينَ بما أنزل الله (¬٢). (١/ ٣٦١)
١٦٥٣ - قال ابن عباس: يعني: المصلّين (¬٣). (ز)
١٦٥٤ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: {إلا على الخاشعين}، قال: الخائفين (¬٤). (١/ ٣٦١)
١٦٥٥ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {إلا على الخاشعين}، قال: المؤمنين حقًّا (¬٥). (١/ ٣٦١)
١٦٥٦ - قال الحسن البصري: الخائفين (¬٦). (ز)
١٦٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم استثنى فقال: {إلا على الخاشعين}، يعني: إلا على المتواضعين من المؤمنين، لم يَكْبُر عليهم تحويل القبلة (¬٧). (ز)
١٦٥٨ - عن مقاتل بن حَيّان -من طريق بُكَيْر بن مَعْرُوف- في قوله: {إلا على الخاشعين}، يعني: المتواضعين (¬٨). (١/ ٣٦١)
١٦٥٩ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب-: الخشوع: الخوف والخشية لله - عز وجل -. وقرأ قول الله -تبارك وتعالى-: {خاشعين من الذل}
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١/ ٦٢٢.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١/ ٦٢٢، وابن أبي حاتم ١/ ١٠٣.
(¬٣) تفسير الثعلبي ١/ ١٨٩.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١/ ٦٢٢.
(¬٥) تفسير مجاهد ص ٢٠١، وأخرجه البخاري ٤/ ١٦٢٥، وابن جرير ١/ ٦٢٢، وابن أبي حاتم ١/ ١٠٣ (٤٩٠). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) تفسير الثعلبي ١/ ١٨٩، وتفسير البغوي ١/ ٩٠.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٠٢.
(¬٨) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٠٣، والبيهقي في الشعب (٩٦٨٥).
