كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 2)
آثار متعلقة بالآية:١٦٨٢ - عن بَهْز بن حكيم بن معاوية القُشَيْرِيِّ، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «أنتم تُتِمُّون سبعين أُمَّةً، أنتم خيرُها وأكرمُها على الله» (¬١). (ز)
١٦٨٣ - وقال الكَلْبِيُّ -من طريق مَعْمَر-: أنتم خير الناس للناس (¬٢). (ز)
{وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا}
قراءات:
١٦٨٤ - عن عبد الله بن عباس، قال: قرأت على أُبَيِّ بن كَعْب: {واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا} بالتاء،» ولا تُقْبَلُ مِنها شَفاعَةٌ «. قال أُبَيّ: أقرأني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {لا تجزي} بالتاء،» ولا تُقْبَلُ مِنها شَفاعَةٌ «بالتاء، {ولا يؤخذ منها عدل} بالياء (¬٣). (١/ ٣٦٣)
---------------
(¬١) أخرجه أحمد ٣٣/ ٢١٣ (٢٠٠١١)، ٣٣/ ٢٢٨ (٢٠٠٢٥)، ٣٣/ ٢٣١ (٢٠٠٢٩)، ٣٣/ ٢٤٥ (٢٠٠٤٧)، والترمذي ٥/ ٢٥٢ - ٢٥٣ (٣٢٤٦)، وابن ماجه ٥/ ٣٤٩ (٤٢٨٧، ٤٢٨٨)، والحاكم ٤/ ٩٤ (٦٩٨٧، ٦٩٨٨)، وعبد الرزاق في تفسيره ١/ ٢٦٩ (٤٨)، ١/ ٤١٠ (٤٤٦)، وابن جرير ٥/ ٦٧٥، وابن المنذر ١/ ٣٣٠ (٧٩٧)، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٣٢ (٣٩٦٧). وأورده الثعلبي ٣/ ١٢٧.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولَم يخَرِّجاه». وقال ابن تيمية في الجواب الصحيح ٢/ ٢٣٢: «حديث جيد». وقال ابن حجر في الفتح ٨/ ٢٢٥: «حديث حسن صحيح».
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٤٥.
(¬٣) أخرجه الحاكم ٢/ ٢٥٤ (٢٩١٦).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «صحيح».
قرأ ابن كثير وأبو عمرو «ولا تُقبَل» بالتاء، والباقون بالياء. انظر: التيسير ص ٧٣، والسبعة ص ١٥٤.
