كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 2)
٢٥٦٠ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- {إلا أماني}، قال: يَتَمَنَّوْن على الله ما ليس لهم (¬١). (ز)٢٥٦١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله (¬٢). (ز)
٢٥٦٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {إلا أماني}، قال: إلا كذبًا (¬٣). (١/ ٤٣٢)
٢٥٦٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب}، قال: ناس من يهود، لم يكونوا يعلمون من الكتاب شيئًا، وكانوا يتكلمون بالظن بغير ما في كتاب الله، ويقولون: هو من الكتاب، أماني يَتَمَنَّوْنَها (¬٤).
(١/ ٤٣٢)
٢٥٦٤ - عن الحسن البصري -من طريق عَبّاد بن منصور- قوله: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب الا أماني وإن هم الا يظنون}، قال: هؤلاء ناس من اليهود، لم يكونوا يعلمون من الكتاب شيئًا كما قال الله، فكانوا يتكلمون بالظنون بغير ما في كتاب الله، ويقولون: هو من الكتاب، أماني يتمنونها (¬٥). (ز)
٢٥٦٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {إلا أماني}، قال: يتمنون على الله الباطل، وما ليس لهم (¬٦). (ز)
٢٥٦٦ - عن أبي رَوْق عطية بن الحارث الهمداني: {إلا أماني}، قال: تلاوةً
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٧، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٢.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٥٢.
(¬٣) تفسير مجاهد ص ٢٠٧، وأخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٦، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٧.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٥٣. وفي تفسير الثعلبي ١/ ٢٢٣، وتفسير البغوي ١/ ١١٥ عنه: هي من التمني، وهي أمانيهم الباطلة التي تمنوها على الله - عز وجل -، مثل قولهم: {لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى} [البقرة: ١١١]، وقولهم: {لن تمسنا النار إلا أياما معدودة} [البقرة: ٨٠].
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٥٠، وابن جرير ٢/ ١٥٧. وعلقه ابن أبي حاتم ١/ ١٥٢.
