كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 2)
٢٥٩١ - عن علي بن أبي طالب، قال: الوَيْح والوَيْل بابان؛ فأما الوَيْحُ فباب رحمة، وأما الويل فباب عذاب (¬١). (١/ ٤٣٤)٢٥٩٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- {فويل}، يقول: فالعذاب عليهم (¬٢). (ز)
٢٥٩٣ - عن عبد الله بن عباس، قال: {فَوَيْل} شدة العذاب (¬٣). (ز)
٢٥٩٤ - عن النعمان بن بَشِير، قال: الويل: واد من قَيْحٍ في جهنم (¬٤). (١/ ٤٣٤)
٢٥٩٥ - عن أبي عِياض [عمرو بن الأسود العنسي]-من طريق زياد بن فَيّاض- قال: ويل: سيل من صَدِيد في أصل جهنم. وفي لفظ: ويل: وادٍ في جهنم يسيل فيه صديدهم (¬٥). (١/ ٤٣٥)
٢٥٩٦ - قال سعيد بن المُسَيِّب: ويل: واد في جهنم، لو سُيِّرَت فيه جبال الدنيا لانْماعَتْ من شدة حَرِّه (¬٦). (ز)
٢٥٩٧ - عن عطاء بن يسار -من طريق زيد بن أسلم- قال: ويل: واد في جهنم، لو سُيِّرت فيه الجبال لانْماعَتْ من شدة حره (¬٧). (١/ ٤٣٥)
٢٥٩٨ - عن ابن بريدة: جبل من قيح ودم (¬٨). (ز)
٢٥٩٩ - عن عمر مولى غُفْرَة، قال: إذا سمعت الله يقول: {ويل} فهي النار (¬٩). (١/ ٤٣٥)
٢٦٠٠ - عن سفيان (¬١٠) [الثوري]-من طريق مِهْران- قال: ويل: ما يسيل من صديد
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى أبي نعيم في دلائل النبوة.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٦٣.
(¬٣) تفسير الثعلبي ١/ ٢٢٤، وتفسير البغوي ١/ ١١٥.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(¬٥) أخرجه هَنّاد في الزهد (٢٧٧)، وابن جرير ٢/ ١٦٣، ١٦٤، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) تفسير الثعلبي ١/ ٢٢٤، تفسير البغوي ١/ ١١٥.
(¬٧) أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٣٢ - زوائد نعيم)، وابن جرير ٢/ ١٦٨، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٣، والبيهقي في البعث (٥١٦).
(¬٨) تفسير الثعلبي ١/ ٢٢٤.
(¬٩) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬١٠) في نسخة الشيخ شاكر: عن شقيق.
