كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 2)
تعالى (¬١) [٣٥٥]. (١/ ٤٥٩)٢٨١٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- {وأيدناه بروح القدس}، قال: الله: القدس، وأيد عيسى بروحه. قال: واحتج في هذا بقول كعب: الله القدس. وقرأ قول الله -جل ثناؤه- {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إلَهَ إلا هُوَ المَلِكُ القُدُّوسُ} [الحشر: ٢٣]، قال: القُدُس والقُدُّوس واحد (¬٢). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٢٨١٩ - عن عائشة: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وضع لحسان منبرًا في المسجد، فكان يُنافح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اللَّهُمَّ، أيِّد حسّان بروح القدس، كما نافح عن نبيه» (¬٣). (١/ ٤٦٠)
٢٨٢٠ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم قريظة لحسان بن ثابت: «اهج المشركين؛ فإنّ جبريل معك» (¬٤). (ز)
٢٨٢١ - عن ابن مسعود، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن روح القُدُس نَفَث في رُوعِي (¬٥): إنّ نفْسًا لن تموت حتى تستكمل رزقها، فاتقوا الله، وأَجْمِلُوا في الطَّلَب» (¬٦). (١/ ٤٦٠)
٢٨٢٢ - عن الحسن، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَن كلَّمه روح القدس لم يُؤْذَنْ للأرض أن تأكل من لحمه» (¬٧). (١/ ٤٦٠)
---------------
[٣٥٥] علَّق ابنُ عطية (١/ ٢٧٨) على أثر مجاهد والربيع بقوله: «والإضافة على هذا إضافة الملك إلى المالك، وتوجهت لما كان جبريل - عليه السلام - من عباد الله تعالى».
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٢٥، وابن أبي حاتم ١/ ١٦٩.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٢٥.
(¬٣) أخرجه أحمد ٤٠/ ٤٩٥ (٢٤٤٣٧)، وأبو داود ٧/ ٣٦١ (٥٠١٥)، والترمذي ٥/ ١١٩ (٣٠٥٩، ٣٠٦٠)، والحاكم ٣/ ٥٥٤ (٦٠٥٨، ٦٠٥٩).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي.
(¬٤) أخرجه البخاري ٥/ ١١٣ (٤١٢٣).
(¬٥) الرُّوع: موضع الرَّوع، وهو القلب. لسان العرب (روع).
(¬٦) أخرجه الشِّهاب القُضاعِيُّ في مسنده ٢/ ١٨٥ (١١٥١)، والبغوي في شرح السنة ١٤/ ٣٠٤ (٤١١٢).
وأورده الألباني في الصحيحة ٦/ ٨٦٥ (٢٨٦٦).
(¬٧) عزاه السيوطي إلى الزبير بن بكار في أخبار المدينة مرسلًا.
