كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 2)
٢٩٧١ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- قوله: {بما قدمت أيديهم}، قال: إنهم عرفوا أن محمدًا - صلى الله عليه وسلم - نبي، فكتموه (¬١). (ز){وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (٩٥)}
٢٩٧٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- قال: {والله عليم بالظالمين} أنَّهم لن يتمنوه (¬٢). (١/ ٤٧٣)
٢٩٧٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- {الظالمين}: الكافرين (¬٣). (ز)
٢٩٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: {والله عليم بالظالمين}، يعني: اليهود، فأبَوْا أن يتمنوه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لو تَمَنَّوا الموت ما قام منهم رجل من مجلسه حتى يَغُصَّه الله - عز وجل - بِرِيقِه فيموت» (¬٤). (ز)
{وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ}
٢٩٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {ولتجدنهم أحرص الناس على حياة}، قال: اليهود (¬٥). (١/ ٤٧٤)
٢٩٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {ولتجدنهم أحرص الناس على حياة}، يعني: اليهود (¬٦). (١/ ٤٧٤)
٢٩٧٧ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس-: {ولتجدنهم أحرص الناس على حياة}، يعني: اليهود (¬٧). (ز)
٢٩٧٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-، مثله (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٧٣ - ٢٧٤.
(¬٢) أخرجه البيهقي في الدلائل ٦/ ٢٧٤.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٧٨.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٢٥ (٩٤).
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٧٨، والحاكم ٢/ ٢٦٣.
(¬٦) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام ١/ ٥٤٢ - ٥٤٣ - ، وابن جرير ٢/ ٢٧٥، وابن أبي حاتم ١/ ١٧٩.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٧٥، وابن أبي حاتم ١/ ١٧٨.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٧٥.
