كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 2)
تَبوكَ.وقالَ لي بِشرُ (¬١) بنُ الحَكمِ، عنِ ابنِ عُيينةَ: وُلدتُ سَنةَ سَبعٍ (¬٢) ومِائةٍ، للنِّصفِ (¬٣) من شَعبانَ، رَأيتُ (¬٤) إسماعيلَ بنَ أَوسطَ أَميرًا على الكُوفةِ، وأنا (¬٥) ابنُ تِسعٍ، أو عَشْرٍ.
[١٠٨٧] إسماعيلُ بنُ إسْحاقَ، مَولَى أُمِّ حكيمٍ، أُختِ عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ (¬٦) (¬٧).
مُرْسَلٌ.
سَمِعَ مِنْهُ زَيْدُ بن حُبَابِ (¬٨).
[١٠٨٨] إسماعيلُ بنُ أَبى إسْحاقَ، أَبُو إسرائيلَ العَبْسِيُّ، المُلائيُّ (¬٩)، الكُوفيُّ (¬١٠).
مَولَى (¬١١) سَعدِ بنِ حُذيفةَ (¬١٢).
---------------
(¬١) في (ث): "قال بشر"، وفي (غ): "قال: حدثني".
(¬٢) في (ش): "لسبع".
(¬٣) في (ث)، (غ): "لنصف".
(¬٤) في (ز)، (ش)، (ث)، (غ): "ورأيت".
(¬٥) في (ك): "أنا".
(¬٦) في (غ): "عبيد اللَّه".
(¬٧) الجرح والتعديل (٢/ ١٥٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٠).
(¬٨) في (ز): "الحباب"، وقوله: "بن حباب" ليس في (غ).
(¬٩) بعدها في (غ): "العبسي".
(¬١٠) الجرح والتعديل (٢/ ١٦٦)، والمجروحين لابن حبان (١/ ١٣٠).
(¬١١) كتب فوقه في (ز): "سمع". وفي (ش): "سمع".
(¬١٢) قوله: "مولى سعد بن حذيفة" جاء في (غ) آخر الترجمة، لكن فيها: "هو مولى سعيد".
