كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 2)
بابُ أُوَيْسٍ
[١٦٦٠] أُوَيْسٌ القَرَنِيُّ (¬١).
أَصلُه مِنَ اليَمنِ.
في إسنادِهِ نَظَرٌ.
المُرَاديُّ (¬٢).
[١٦٦١] أُوَيسُ بنُ مالكِ بنِ أَبي عامرٍ الأَصْبَحِيُّ، حليفُ بَني تَيْمٍ، من قُريشٍ، المَدَنيُّ (¬٣) (¬٤).
عَنْ أَبِيه.
هو جَدُّ إسماعيلَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أُوَيسٍ (¬٥)، وهو عمُّ مالكِ بنِ أَنسٍ.
وقال (¬٦) لنا مُعلًّى: حدَّثنا وُهَيبٌ (¬٧)، عن مُصْعَبِ بنِ مُحمَّدٍ، عنْ أُوْيسِ بنِ مالكٍ، عن أبيه، عن عثمانَ؛ فِي الخطْبَةِ (¬٨).
وقال (¬٩) إسماعيلُ: أَكبرُ وَلَدِ مالكٍ أَنسٌ (¬١٠)، ثُمَّ أُوَيْسٌ، ثُمَّ نافِعٌ، ثم الرَّبيعُ.
---------------
(¬١) الجرح والتعديل (٢/ ٣٢٦)، والثقات لابن حبان (٤/ ٥٢).
(¬٢) قوله: "المرادي" ليس في (ق). وزاد بعده في (ث): "فيما يروى عنه".
(¬٣) في (ث): "المديني".
(¬٤) الجرح والتعديل (١/ ٣٢٦)، والثقات لابن حبان (٦/ ٨٤).
(¬٥) قوله: "عبد اللَّه بن عبد اللَّه" صحح عليهما في (ك). وفي (ق)، (غ): "إسماعيل بن عبد اللَّه بن أويس".
(¬٦) في (ث): "قال"، وفي (غ): "قال: نا معلى".
(¬٧) في (ث): "وهب".
(¬٨) في (غ): "الحنطة" مهملة.
(¬٩) في (ث): "قال"، وفي (غ): "قال لي".
(¬١٠) في (ق): "ابن أنس".
الصفحة 387