كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 2)
يَرْوِي عَنْ عُمَرَ، وعُبَادةَ (¬١) بنِ قُرْصٍ.[٢٠٠٧] تَميمُ بنُ طَرَفةَ الطَّائِيُّ، الكُوفيُّ (¬٢).
سَمِعَ عَدِيَّ بنَ حاتِمٍ، و (¬٣) جابِرَ بنَ سَمُرَةَ.
رَوَى عَنْهُ سِمَاكٌ.
وقالَ ابنُ المُباركِ: عنْ سُفيانَ، عنِ الأَعمشِ، عنْ مُسَيَّبٍ، عنْ تمَيمِ بنِ سَلمةَ، فِي الصَّلَاةِ.
وهوَ وَهْمٌ، والصَّحيحُ في هذا الحَديثِ تمَيمُ بنُ طَرَفةَ (¬٤).
[٢٠٠٨] تَمِيمُ بنُ حَذْلَم، أَبو سَلمةَ الضَّبِّيُّ، كُوفيٌّ (¬٥) (¬٦).
كَنَّاهُ أَبُو عَوَانةَ.
عَنِ المُغِيرةِ (¬٧)، عنْ أَبِي الْجَبْرِ بنِ تمَيمٍ (¬٨).
وقالَ (¬٩) لي (¬١٠) عَبدُ اللَّهِ بنُ مُحمّدٍ العَبْسِيُّ (¬١١)، قالَ: ثَنا ابنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، قالَ (¬١٢):
---------------
(¬١) قوله: "عمر، وعبادة" ضبب بينهما في (ك).
(¬٢) الجرح والتعديل (٢/ ٤٤٢)، والثقات لابن حبان (٤/ ٨٥).
(¬٣) في (غ): "عن".
(¬٤) في (ث): "الصحيح: تميم بن طرفة في هذا الحديث، الوهم من ابن المبارك"، وكأنها في (غ): "وهو وهم"، فقط.
(¬٥) قوله: "كوفي" ليس في (ث)، (غ).
(¬٦) الجرح والتعديل (٢/ ٤٤٢)، والثقات لابن حبان (٤/ ٨٥).
(¬٧) في (ث)، (غ): "مغيرة".
(¬٨) في (ق)، (ث)، (غ): "أبي الخير"، وبعده في (ث)، (غ): "كوفي".
(¬٩) في (ث): "قال".
(¬١٠) في (ش): "حدثنا".
(¬١١) في (غ): "قال: حدثني محمد بن عبد اللَّه العبسي".
(¬١٢) قوله: "قال" صحح عليه في (ق).
